佛弟子文库

为何出家人每半个月要布萨诵戒

虚云老和尚  2016/10/17  繁体字  大字体  护眼色  听文章

为何出家人每半个月要布萨诵戒

昨夜说的黑月白月诵两重戒法,这是世尊金口所宣。

【注1:佛陀制定戒律,要求佛教出家弟子每半月集合诵持所受出家戒戒条,名为“半月布萨”。】

【注2:白月、黑月是古印度历法中的概念。白月指从新月到满月的十五天,又名白半、又称白分、白月分;相对地,黑月是指自满月之翌日至新月前日之十五天。】

佛将涅槃时,阿难尊者问佛:“未来比丘以何为师?”佛曰:“汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如闇遇明,贫人得宝,当知此则是汝等大师。若我住世,无异此也。”

“波罗提木叉”华言“别解脱”,谓身口七非五篇等戒,不犯则能解脱。以波罗提木叉为师,即以戒为师也。

戒条既多,怕会忘记,故黑月白月都要诵戒,以便记持不犯。

曾受某戒,许诵某戒。听某戒,未曾受过的戒,不许诵。不许听,未受而诵而听就不合法。故诵戒法师在诵菩萨戒前问曰:“未受菩萨戒者出否?”维那答曰:“此中无有未受菩萨戒者。”诵比丘戒也要这样问。

佛门弟子共有七众:

一、比丘,

二、比丘尼,这是男女之受具足戒者;

三、式叉摩那,此云学戒女,习学六法故;

四、沙弥,

五、沙弥尼,这是男女之受十戒者;

六、优婆塞,

七、优婆夷,此是男女之受五戒者。

沙弥不许听诵比丘戒,怕沙弥见比丘犯戒而生我慢贡高,轻视比丘。故诵戒之前,沙弥进斋堂,顶礼长跪,上座抚尺云:“诸沙弥谛听,人身难得,戒法难闻,时光易度,道业难成。汝等各净身口意,勤学经律论,谨慎莫放逸。”沙弥答曰:“依教奉行。”上座又说:“既能依教奉行,作礼而退。”沙弥一拜起,问讯出堂,沙弥出堂之后,才开始诵戒。

受了佛戒,当下即得清净戒体,即得解脱,即入佛位,位同大觉,是真佛子。受佛戒,是难得希有之事,所以受戒后,要谨慎护戒,宁可有戒而死,不可无戒而生。

《僧祇律》云:“波罗脂国有二比丘,共伴来诣舍卫,问讯世尊。中路口渴无水,前到一井,一比丘汲水便饮,一比丘看水见虫不饮。

饮水比丘问言:‘汝何不饮?’答言:‘世尊制戒,不得饮虫水故。’彼复劝言:‘长老但饮,勿自渴死,不得见佛。’答言:‘我宁伤身,不毁佛戒。’遂便渴死,即生忉利天上,天身具足。是夜先到佛所,礼足闻法,得法眼净。

饮水比丘,后日乃到佛所。佛知而故问:‘汝从何来?为有伴否?’彼即以上事答。

佛言:‘痴人!汝不见我,谓得见我,彼死比丘,已先见我。放逸懈怠,不摄诸根,虽共我一处,彼离我远,彼虽见我,我不见彼。若有比丘,于海彼岸,能不放逸,精进不懈,敛摄诸根,虽去我远,我常见彼,彼常近我。’”

和这位持戒比丘比较一下,我们是一天到晚乌烟瘴气,和猪八戒一般,那里像佛的弟子呢?佛制比丘喝水,要用滤水囊,把水滤过才喝,中国现在谁用滤水囊呢?

佛有方便,喝水时只许用肉眼观水,不许用天眼观水,因为用天眼观,则水中虫多,皆喝不得,勉强喝了,又犯戒故也。所以不管你看见水中有虫无虫。

照《毗尼日用》规定,凡饮水都要都要持偈念咒,偈曰:“佛观一钵水,八万四千虫,若不持此咒,如食众生肉。”咒曰:“唵缚悉钵罗摩尼莎诃。”

时光易度者,一日十二时辰,昼六时,夜六时,一天二十四小时,一小时四刻,一刻十五分钟,一分六十秒。时间是刹那刹那的过,刹那刹那的催人老。你们沙弥,自出娘胎至今,转眼就二三十岁,你看时光是不是易过,道业难成?

初出家的道心都好,日子久了,就懈怠起来,所以说:“出家一年,佛在眼前;出家二年,佛在西天;出家三年,问佛要钱。”既道心不长,道业就难成了。露水般的道心,怎能了生死呢?

所以最后就嘱咐你们说:“汝等各净身口意,勤学经律论,谨慎莫放逸。”勤者精进不后退,如孔子所说“学而时习之”,不分昼夜,行住坐卧,朝于斯,夕于斯,磨炼身心,清净三业。经者,径也,即了生脱死之路径。

律者,戒律,即五戒、十戒、比丘、菩萨等戒也。论者,佛大弟子发扬经律之妙义的著作。汝等沙弥,既发心为道,就要勤学经律论,勿空过日。

文库首页全部栏目随机文章收藏分享
虚云老和尚文章列表

净土法门应谨防两种误区

目前须谨防两种误区:一是说末法众生是持不了戒的,阿...

佛陀为何要制定戒律

从声闻律上看,是因事而制。在家众要确保人身不失,故...

鹿头梵志的得度因缘

佛陀在罗阅城的时候,有五百位大比丘跟随用功学习。有...

僧人的生活——闻钟而起,闻鼓而眠

世人多羡慕僧人,就连宋朝的仁宗皇帝也说:若得为僧,...

从此我步入了佛门

我到清修院的时候,正是一个早晨。到了门口一叩门,里...

比丘的五类

在毗奈耶杂事卷一三中,比丘分为五类:经师、律师、论...

轻视傲慢出家师父就是招罪损福,不可不慎

我们不要轻慢出家师父,人家过去栽培多少善根福德才能...

在惜福的心性中,让道念自然而然地提升

在佛门中的衣、食、种种资身的东西,都是由十方施主们...

思惟略要法

形疾有三:风、寒、热病,为患轻微。心有三病,患祸深...

【注音版】佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经

佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经...

般若波罗蜜多心经

观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切...

【注音版】佛说疗痔病经

佛说疗痔病经...

往生极乐世界,有五因缘不退

得生彼国,有五因缘不退。云何为五。 一者,阿弥陀佛大...

正如法师:贪心是纷争之源

1、不贪,不是无为,而是为而不为。 2、看得开,想得...

我们每天都活在欲望和病态的雾霾中

我们现在物质是发达了,科技是发达了,但是人的欲望也...

天然排毒的六种水果

不少女性朋友们都喜欢吃水果,因为水果中含丰富的维生...

【佛教词典】五根

(名数)有二种:(一)眼等之五根:一眼根,生眼识者...

【佛教词典】贩卖戒缘起

含注戒本·三十舍堕法:“佛在舍卫国时,跋难陀往无住...

去除体内湿气的十八法

人体的病来源于身体内的湿气 一、湿气:万恶之邪 现在...

往生是活着去还是死后去

问: 请问,当人往生去极乐世界时,是活着去或死后去...

让阿弥陀佛住到心里来

有些人问:是不是念佛不需要次第啊?实际念佛也离不开...

只能观善知识的功德,不要去观他的过失

我们现在来去亲近善知识僧呀,他也是有一些,怎么讲呢...

情执是苦恼的原因

情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。 人类所...

寺院「斋天」有何含义

斋天又名供天,是隋代天台宗智者大师依《金光明经》编...

妙莲老和尚《念弥陀圣号的利益》

一句弥陀具足无量光寿 为什么要念南无阿弥陀佛呢?小...

痛了,你自然就会放下

一个苦者找到一个和尚倾诉他的心事。 他说:我放不下...

偏激式的修行没办法持久

这个精进有两个内涵:第一个,专一;第二个,相续。但...

【推荐】洪应明《菜根谭》上集

一、栖守道德  毋依权贵 栖守道德者,寂寞一时;依...

早晨第一杯水该怎么喝

健康的肌体必须保持水分的平衡,人在一天中应该饮用7...

少了这两块基石,一切道德理论都流于空谈

有两种东西,我对它们的思考愈是深沉和持久,它们在我...