问：当我静坐时，为何身体会左右前后晃动呢？脚也会麻麻的？

妙境法师答：动这件事，很多人有这个问题，静坐它就会动。动有三种：第一种动就是身体有点病，身体这个地水火风不平衡，不平衡它就会动。但是你不静坐的时候，都是正常的，但是静坐的时候它就会动，为什么呢？就是你不静坐的时候你这个第六意识这个执持力很大。第六意识是个总司令，它在动作的时候，你那个病的现象就能镇伏住、不显现出来。若静坐的时候，如果你修奢摩他修止的时候，第六识的活动力降低了，所以病象就现出来，它就会要动。

我们中国的医学说肝主风，风就是动；印度人物质的分类──地水火风，简单的这样说，也有个风。那么肝若是不大正常，风就要动，风就会动，所以人就会这么动、那么动，会有这个事情。这个动，其实还是有点好处，并不是决定不好，因为不是你自己主动，而是那个生理上的不平衡它动。动有点好处，什么呢？就使令你身体里边瘀结不调和的地方能调和，它慢慢动、慢慢动，也有动得很快，也有的很慢，各式各样的动不一样的，也有好处。但是如果动得太离谱了，那就也是个麻烦，也是麻烦的。

另外，我们这个世界上有恶的鬼神，如果你不自主、在你不控制的情况下身体一动，就容易引起一些事情，引起鬼神来找你麻烦，也有这种事情。所以动也有好处、也有坏处，所以最好还是不要惹鬼上身，你还是控制住叫它不要动，还是这样好。这是第二个动，就是鬼神使令你动，那也不好，一定要控制住，这是第二。

第三个动，就是你成就了。你静坐，由欲界定到未到地定的时候，就会得轻安乐，得轻安乐这时候有动的事情，但是那个动是好的。我们初开始没有定力而也会动，多数是有病。

脚也会麻麻的，其实也不只是脚，也可能头也会麻麻的也可能的，有这些事情，会出现很多的事情。

问：静坐完毕后，头会痛，有昏沉感受。

妙境法师答：头会痛，如果不是受风……，我今天在那儿坐，就是后面这风吹我，我就也感觉到头不舒服，所以我就跑到这儿来坐。后面那个门缝它是有风，后边有风吹也不好，其实周围有风吹都不是太好，但是空气还要新鲜、而又不要有风，你看这实在是难，真是难。现在这个房子那上有窗户，高处有窗户，禅堂是应该这样子好，低的地方不要有窗，高的地方要有窗。高的地方有窗，空气它自动地会流动，会换来新鲜的空气，但是还不感觉到有风。如果你周围这个窗户一开开，有风，对静坐的人就不太好。

这个头痛，如果不是风的关系，就是你用功的方法有问题；你用功的方法有问题，使令你头疼。用功的时候，心不要向上缘，心不可以注意到眉间，不可以，也不可以住发际、头顶，最好也不在鼻端；心要安住在一处，最好住在脐轮，或住丹田也可以，或者是注意脚趾也是可以。你注意在上部就容易引起头疼，就是有这个问题。或者有其他的原因，就是你用心用得不合法，四大一受到剌激，有的时候肝火上升，就会有这些事情。

昏沉感受，也就是有问题。吃东西还有问题，如果吃这些东西它就容易使令你昏沉，有些东西。所以你若真想要长期地静坐，你吃东西要做记录，你今天吃什么饭、什么菜，都记录一下，你慢慢你就知道，什么对我静坐有害、什么对我静坐有好处，你要做记录才可以。

问：是否为血气不足、或是方式错误呢？我一直努力去想。

妙境法师答：是的，血气不足这个你要问医生，你问我我不知道。总而言之，你头疼、昏沉就是四大不调和。最好我们吃饭的时候不要吃很多，不要吃太饱；不要吃太饱，静坐合适。所以我想我们中国的禅宗，晚间坐禅吃包子有道理，但是这是犯戒，我们戒律上是不容许，但是是有点道理。

中午你吃饭不要吃太多，所以你若是长期跑香、静坐，晚间可能就会饿嘛，晚间当然他有的时候可能十一点才放香，才休息；可能十二点才停下来休息睡觉；可能那个禅堂打禅七，夜间睡两个钟头觉！不是像我们现在你睡几个钟头啊？

所以假设十一点睡觉，一点钟就起来，就开始，就跑香，要静坐了，就睡两个钟头。一天内有跑香、静坐，但是你还不能多吃，所以只好是少吃，多次的少吃，所以晚间要吃包子也有点道理，有道理的。所以坐禅你经验多了，就会知道很多事，才能适合。你常常坐、常常坐，每天静坐八个钟头、十个钟头，你就会知道你差一点就不行，你这个身体你调得差一点就有问题，就会有问题的。