过去无量劫前，佛在拘睒尼国美音精舍向四众弟子宣说佛法。当时，有一位外道梵志，博览群经，智慧广博，对任何事理无不贯通，并且贡高我慢地宣称，他的博学天下无人能比，甚至公开向人挑战。不过，他的挑战却从来没有人敢回应。

有一天，他在大白天拿着火把入城，人们问他：“为什么在白天拿着火把外出？”梵志回答：“世人皆愚痴顽冥，视而不见，我今日手持火把，是为了照亮人们的愚痴和昏昧。”

佛陀知道梵志因过去生累积了福德，今生的得度因缘已到，却因贡高我慢，沽名钓誉，不思无常之苦而恃才傲物，若是如此放恣、骄纵，将来必堕地狱，受苦无数劫，无有出期。佛陀即化作一位贤者，坐在店家的上座，招手询问梵志：“为什么白天拿着火把呢？”梵志回答：“因众人冥顽闇钝，即使在白天也如同黑夜，看不见光明！所以，我拿着火把来照亮人们的愚痴昏昧。”

贤者继续问梵志：“经中有四明法，你知道吗？”梵志回答：“没有听过。”贤者慈悲进一步说明：“所谓‘四明’：第一，通晓天文地理，而能调和四时；第二，明达日月星宿及金木水火土五行，分时化育，以成万物之理；第三，明白治国之道，而能有效地抚绥四邦；第四，通晓用兵之道，疆域固守无失。你身为梵志，可知道有这四明法吗？”

梵志听到贤者所说，对于自己的恃才傲慢深感惭愧，便将火把丢在地上。佛陀知道他的悔意，乃恢复丈六金身，全身绽放光芒，照彻天地，以庄严的梵音声为梵志说偈：“若多少有闻，自大以憍人；是如盲执烛，照彼不自明。”

佛陀说：“再也没有人比你更冥顽、无知，白昼拿着火把在街上游走，你所知道的道理，只不过是天地间的一粒微尘罢了。”梵志听了，羞愧地伏地叩首，虔诚拜请佛陀为师。梵志成为佛弟子后，精进用功，不久即心开意解，证得阿罗汉果。

典故摘自《法句譬喻经》

省思：

古德云：“满招损，谦受益。”慢心重的人，在为人处世上通常骄傲自大，因此在事业、人际关系中都不易成就。对于修行来说，骄慢会障蔽智慧，无法了达实相真理。恭敬心，是对治慢心的良药。有一分恭敬心，就能消除一分业障，增长一分福德智慧。因此，我们应当时时审察自己的行为及心念，心怀谦卑、恭敬，自然能拥有光明的人生。