为什么我们现在觉得，有的时候我们说法人家不听，你想度他，他根本听不进去，不买你的账，为什么？你以前没有给他回向过。如果你曾经给他回向过，那么将来这个众生再见了你了，一定会恭敬顺受你的法，就是你说什么他听，听得进去。

那我曾经没给他回向，怎么办呀？现在还来得及呦。你试试。有一个人老这样不受你话，你多给他回向，你试试，不知不觉发生了改变了。

所以说有时候这个回向呀，真的得到位。我那会儿我记得在五台山拜的时候也是，你的亲心，就亲自内心体悟过那个所有的功德都回向众生的那种法喜。就是我连一点儿都不要了，包括当下我回向的功德，都点滴不漏，都回向众生了，诶呦，这个你的道行，你的福德提升得呀，当然你不是刻意为提升啊，那就等于说有为心了。

这里讲到的“同发菩提心”，为什么说这个回向的功德还能实现同发？一个从理上来讲，我们是一体的，自他不二，一切众生都是没有差别的。再一个，等一下我们讲完了也会说，闻法功德殊胜行，觉得不痛不痒的，就是下意识地作用一下，根本没意识到它还有什么功德。“同发菩提心”的人呀，是生生世世互有恩德的。你一定要相信。

《安乐集》里面就讲到过，有的人临终的时候，死了堕到地狱了，堕到地狱里边呢，家里的眷属给他回向，就念佛转读供斋之福，给他回向，他就出了地狱往生净土了，而且跟他一块受苦的都沾光，阿弥陀佛的光明。

《宝箧印陀罗尼经》里面就讲到说，如果有作恶的人死，堕地狱，受苦无间，正在受苦无有出期的时候，如果他的子孙称他的名字，持诵这个神咒，才念七遍的时候，比如说正在油锅在炸他烧他，突然间就化成八功德池，就会化为八功德水了。这就叫“同发菩提心，往生安乐国”。