请我们看具缘成犯。在淫戒有四种情况，是成就犯戒的根本。

从意乐的角度有两种：

第一个是正境。正境我们在律上简单地说就是“道”。这个道，有男二道、女三道，男众是大便道跟口道，你的男根入了大便道跟口道犯重，或者入了女众的大便道、小便道跟口道，女三道，也犯重。男二处、女三处这个叫作正境。

第二个，你是兴染心。拣别不是在睡眠无知的状态，你是在清醒的状态，这个是有犯罪的意乐。

第三个，加行。你用种种的方法。

第四个，究竟。与境合，男根入女根乃至于入毛发许，那么这个就犯到根本了。

这个地方值得我们注意，就是说，杀、盗、淫、妄四根本里面，它的犯罪条件都有一个——它会考虑你心中的转想，对不对？偷盗，你要作有主想，你如果作无主想就不犯了；这个人你要作人的转想，你如果认为他不是个人就不犯了，至少不犯根本；邪淫它不管你作怎么转想，它不管你，只要是个道，你只要进去，不管你怎么想都没有用，通通没有用，这是根本，只要你受乐就犯根本，不管你过程作什么转想，通通没有用。所以邪淫，第一个，不拣别环境，不拣别对象；第二个，也不拣别你心中是怎么想的，它完全结重，这个地方值得注意。