我们在修止观过程当中有内外诸障：内在的诸障指的是我们身心的失调，有时候身体生病了，这个也是障；或者是外在的障碍，外在的一些人事的纠纷，外在的环境的干扰，这个叫外障。我们对内外的障碍应该怎么办呢？安忍。安忍这句话很重要。

我们修行这一大事因缘，跟世间上赚钱，这些小境界事情是不一样。说如果今天我去工作，工作以后马上就得到金钱的受益，马上出现。我们追求暂时的安乐，这个造因地的时候，马上就会有可乐果报出现。但是我们今天要从内心当中改造我们的生命，把我们整个生命彻底从内心深处的那个根，把它转凡成圣，这件事不容易，不是三年五年马上就有效果。

我过去读佛学院的时候，我们教务主任老法师，在学前教育的时候，我记得很清楚。有一次老法师跟我们开示，在黑板上写了一个字，写一个熬，熬下面有四个火，他把下面四个火写的很大。我相信大家修行过来人对这句话有很深的体验——熬。修行不是很顺利，我自己觉得这一路走上来，不是很顺利的，偶尔有顺利，但是障碍的地方很多，内障外障。但我经常忆念老法师在黑板上写的那个字，那个熬字诀，就是下面火在烧，你能够安忍不动，这个很重要。

有些人他修行的时候勇猛精进，但是他没办法安忍，没过几年的时候，这个修行的跑道找不到他了，消失掉了。

有些人他不急，慢慢的来，但是他能够熬，这个人不简单，他总是会进步。为什么？这个修行，我们老法师经常讲：不怕慢，只怕站。不怕你慢慢走，就怕你不走。你目标明确，操作的方法也正确，已经上路了。说我今天慢慢走没关系，龟兔赛跑，龟兔赛跑最后成功的是那个乌龟，不是兔子。

整个长远的一个尽形寿的时间，从现在一直到临终的正念，这几十年这样的一个修道的生活，安忍不动这个法宝太重要了；可以说是决定一个人最后的成功失败，就是一个人能不能够安忍。第九安忍内外诸障，这个很重要。