丙二、具足五缘

一、请圣明证。二、说己罪名。三、立定誓愿。四、读诵礼拜。五、如教明证。

当然，忏悔方法，最重要的就是取相忏。因为从忏悔当中，我们希望不但净除某一个罪业，而是把所有的罪业全都忏悔清净，而这个取相忏需要具足五缘，才算是圆满成就：

第一、请圣明证。

每一种忏法都有他的忏悔主，都有他的本尊。好比你修大悲忏，刚开始要礼请观世音菩萨降临坛场；你拜八十八佛，你的忏悔主是普贤菩萨。所以，刚开始要修忏之前，你必须知道你的忏法本尊是哪一位，要至诚的、在内心当中，心念口诵，祈请忏悔主的降临加被。

第二、说己罪名。

要忏悔的人，最好能写下发愿文。你看蕅益大师在修忏时，他都有写一篇发愿文，就是你在修忏当中，表明你在什么时候做过什么罪业，对这个罪业表示你的后悔之意，要说出你的罪名。

第三、立定誓愿。

说出罪名是针对过去，立定誓愿是你对于自己未来有什么样的期许。你在佛菩萨面前正式的发愿：从今以后，宁舍生命，我绝对不再造作了。这也是一个很重要的关键，断除恶念的相续，不能再有想要造作的心情。

第四、读诵礼拜。

这是正式的修忏法。或者是口业读诵、身业礼拜……遵循种种的忏法行事。

第五、如教明证。

你根据梦中所见到的好相，你就知道你所做的忏悔，是不是真正清净了。也就是你从见好相与否，来判定你的罪障是不是净除了。

这一科是讲到忏悔的方法。这里，我讲一个小故事来说明忏悔的过程：

在清朝，有一个姓张的居士。这位张居士，家里很贫穷，在古时候的制度，你生长在边界的种姓，除了读书以外，你不再有出头的机会了。这位张居士，他人穷志不穷，发奋读书，十年寒窗，终于在十五岁的时候考上秀才。当然，秀才还不是正式的功名，所以，他继续的努力，就在二十岁的时候，准备去考举人，他辛辛苦苦筹了一点钱，跟他的同学到南京去参加会考。

到了南京，离考试的时间还有两个礼拜，大家就提议到街上去走一走吧。到街上的时候，看到一间寺庙前，有一个算命的老先生，他们就去算命，听说他算命很准。这位老先生就一一的为他们算命……你今年考到第五十八名……你考到第十二名……那么，当他看到张居士的时候，算命的老先生突然愣住了，他详细一看，就问张先生说：你从什么地方来？答说：我从北方来的。他说：那你从北方来到南京，你花了多少时间呢？他又答：我花了差不多有七天的时间。

他说：那你现在不要参加考试了！你马上回去还来得及。张生忙问说：怎么回事呢？他说：你的相貌啊，死相现前，你赶快回家乡吧，落叶归根。中国人的观点，要死就死在自己的家乡。张生再问：这样子有没有什么补救方法？他说：没办法！你这个死相啊，非常的坚固、非常的明显，没有办法改变。这位张先生兴冲冲、千辛万苦来考功名，对人生充满了希望，结果被算命先生说七天后必死，就很沮丧。没办法，收拾行李，带着剩余的钱，一个人很落寞的回家乡去。

在回家的途中，到了第三天，船行到黄昏的时候要休息、补充商品，就靠在岸边。张居士心情不快乐，就走到岸边去散步，他走走，渐渐离开岸边一段距离。远处看到有一位妇人走过来，这位妇人左边牵着一个小孩，右边也牵着一个小孩，肚子又怀一个小孩，这位妇人哭哭啼啼的往河边走过去。

张先生一看，事情不对劲，是要去自杀的。就去问这位妇人说：你是什么事这么伤心？妇人说：我家是卖猪的。我今天早上跟我先生带着四头猪出来卖，早上卖了两头，到中午的时候，我先生的酒肉朋友来找他，就带他去喝酒，临走之前告诉我说：这两头猪，一头猪最少要卖五两银子，少一两都不能卖，两头猪十两银子。他交待好，就去喝酒了。我在看管的时候，有两个人来买猪，经过讨价还价，十两成交了。

这两个人把猪买走以后啊，我看他的银子比一般的银子还轻，结果嘴巴一咬，原来是假的，这下糟糕了，我先生平常脾气就暴躁，现在损失十两银子，他肯定会把我打死。与其这样，我不如去自杀算了。是一时想不开的，这时，张先生说：咱们是同病相怜，你的十两银子可不可以给我看看，他一看，果然是假的。这时候，张先生起了一个非常坚定的善念：我是必死之人，虽然我的十两银子是买棺木的，买棺木也没有什么意义，干脆我来救她好了，就把他自己的银两和对方假的银两对调过来，跟妇人说：这个银两是真的，你怎么说是假的呢？这个妇人一咬，果然是真的，她说：哎呀，你真是我的贵人！我差一点就丧失了四条生命，妇人就欢喜的把这十两银子带走了。

张先生做了这件事情以后，天色已经黑了，没有办法回到船上去，找不到回去的路，他看路边有一间土地公庙，就跑到里面去睡觉。这土地公庙非常破旧，是一间没有人看管荒废的土地公庙。当他睡到快天亮的时候，这个土地公庙就出现一尊神，放大光明，书上写的是：个子很高大的神。说：你赶快起来，赶快起来！张先生被叫起来，还搞不清楚状况，这尊神就把他往外一推。当他跌到外面的时候，这个土地公庙整个震动，就垮下来了，他逃过了一劫！

在土地公庙垮下来的当下，他马上感到他的心情起了很大的变化，之前的闷闷不乐，突然间豁然开朗，他知道他的命运改变了，他这时候赶快回船上去，对船夫说现在不回去了，要到南京去考试。到了南京，他先找那个算命先生，算命先生说：你不用讲，我知道你做了一件大阴德的事情。又说：你这次去会考，一定有大功名，你的死相，已经完全消除了！后来，他去考试，得到第三名，还活到八十几岁。

这件事，表示什么意思啊？罪从心起，将心忏。

张先生怎么有这个短命的罪呢？不是上帝给他的，是他今生或者前生曾经一时的糊涂，累积下来的罪业，这个罪业就在这个时候表现出来。但是罪业还没有表现之前，我们说过，还没有成熟之前，一定可以忏悔的。所以，当他这一念的善心生起时，就把这个业扭转过来了。

我们可以举实例来说明改变业的相貌。比如说，你踢足球，你把球往东边踢一脚，如果你中间不做任何改变，这个球肯定是往东边飞过去；但是如果这个球还没有到达目的，你又往西边补了一脚，这个球的方向就改变了。忏悔就是这样：只要这个罪业还没有成熟，你就有希望消灭它！

我们在忏悔之前，应该要有这样的信心。