佛弟子文库

明觉禅师语录

门人轸等编
繁体字  大/小字体  选护眼色

明觉禅师语录卷第一

参学小师惟盖竺编

住苏州洞庭翠峯禅寺语

师在万寿。开堂日白槌了。师云。宗乘一唱三藏绝诠。祖令当行十方坐断。其有达士不避死生。贬上眉毛出众相见。问人天普集伫听雷音。学人上来。乞师垂示。师云。十万八千不是远。进云。恁麽则大众霑恩也。师云。后五日看。问师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师云。分明记取。进云。恁麽则昔日智门今朝和尚。师云。有甚麽交涉。问如何是和尚为人一句。师云。量才补职。学云。谢师方便。师云。自领出去。师乃云。一问一答。总未有事在。直饶乾坤大地草木丛林。尽为衲僧。异口同声各置百千问难。也不消长老。弹指一下。并乃高低普应前后无差。旷祖佛之妙灵。廓天人之幽迹。如是则何假觉城东际。五众咸居古佛庙前。此时参毕。

师在杭州灵隐。受疏了。众请陞座。时有僧问。宝座先登于此日。请师一句震雷音。师云。徒劳侧耳。进云。恁麽则一音普遍于沙界。大众无不尽咸闻。师云。忽有人问。尔作麽生举。僧云。三十年后敢为流芳。师云。赚了也。师乃云。天下绝胜之觉场。灵隐导师之广座。暂借卑僧陞陟。实愧非材。岂敢于五百员衲子前提唱佛祖抑扬古今衒耀见知耻他先作。假饶说得。天雨四华地分六震。于曹溪路上一点使用不着。何以行脚高士。有把定世界函盖乾坤底眼。谁敢错误丝毫。其知有者必共相悉。

师在灵隐。诸院尊宿。茶筵日。众请陞座。僧问。禅侣尽临于座侧。未审师还说也无。师云。寰中天子塞外将军。进云。恁麽则一震雷音满大唐也。师云。看取令行。师乃云。上士相见。一言半句如击石出火。瞥尔便过应非。即言定旨滞句迷源。从上宗乘合作麽生议论。直得三世诸佛不能自宣。六代祖师全提不起。一大藏教诠注不及。所以棒头取证。喝下承当。意句交驰并同流浪。其有知方作者。相共证明。

师到苏州日。僧俗迎在万寿。众请上堂。问向上一路千圣不传。和尚从何而得。师云。将谓是衲僧。学云。恁麽则大众霑恩。学人礼谢也。师云。龙头蛇尾。问选佛场开。还许学人选也无。师云。切忌点额。学云。恁麽则心空及第归也。师云。阶下汉。师乃云。如天普盖。似地普擎。有如是自在。具如是威德。谁不承恩。谁不景慕。过去诸圣。于无量劫勤苦受尽。所得秘要法门。今将普示大众。不用纤毫心力。各请一时验取。于此荐得。便能永出四流。高步三界。其或不知。刚是诸人讳却师初到院陞座。僧问。杖锡已居于此日。请师一句定乾坤。师云。百杂碎。进云。恁麽则海晏河清去也。师云。非公境界。问如何是佛法大意。师云。龙吟雾起虎啸风生。问如何是祖师西来意。师云。山高海阔。进云。学人不会。师云。紧悄草鞋。师乃云。未来翠峯多人疑着。及乎亲到一境萧然。非同善财入楼阁之门。暂时歛念。莫比维摩掌中世界。别有清规。冀诸人饱足观光。以资欣慰。

上堂。问答罢。师乃云。释迦已灭弥勒未生。正当今日。佛法委在翠峯。放开揑聚总由者里。放开也七纵八横。是处填沟塞壑。揑聚也天下老和尚。尽在拄杖头。不消一札。

上堂。僧问。如何是实学底事。师云。针札不入。进云。乞师方便。师云。水到渠成。问如何是教外别传一句。师云。看看腊月尽。学云。恁麽则流芳去也。师云。痖子喫苦瓜。问言迹之兴。异途之所由。生不犯锋鋩。请师道。师云。谁家无白月清风。进云。还当也无。师云。土上加泥汉。师乃云。剑轮飞处日月沉辉。宝杖敲时乾坤失色。众魔从兹胆裂。千圣由是眼开。其如二听不圆。震迅雷而莫觉。孤根将败。霈春雨以非滋。致使凡圣岐分。悟迷派列。奔驰七趣。泊没四流重。业相缠。无有休日。尔诸禅德。觊善参详。如人上山。各自努力。

上堂。僧问。昭昭于心目之间。而相不可覩。晃晃在色尘之内。而理不可分。既于心目之间。为甚麽不覩其相。师云。华须连夜发。莫待晓风吹。进云。恁麽则云散家家月。师云。毗婆尸佛早留心。僧方礼拜。师以拄杖打一下云。不得放过。问猿抱子归青嶂后。鸟衔华落碧岩前。古人意旨如何。师云。夹山犹在。学云。和尚如何。师云。依稀似曲才堪听。又被风吹别调中。僧却问。如何是翠峯境。师云。春至桃华亦满溪。僧礼拜。师云。山僧今日败阙。有人点捡得出。许他顶门上一隻眼。便下座。

上堂。僧问。古人借问田中事。插锹叉手意如何。师云。人从陈州来。不得许州信。问古人道。有读书人到来。意旨如何。师云。且在门外立。学云。请师相见。师云。任是颜回亦不通。师乃云。立宾立主剜肉作疮。举古举今抛沙撒土。直下无事。正是无孔铁槌。别有机关。合入无间地狱。明眼衲子应须自看。

上堂。僧问。古人一喝不作一喝用。是否。师云是。僧便喝。师便棒。僧无语。师云。谑我。问古人道。有佛法处不得住。无佛法处急走过。意旨如何。师云。气急杀人。僧拟议。师云。甚麽处去也。问只在目前。为甚麽再三不覩。师云。截耳卧街。僧云恰是。师云。令我攒眉。问黑豆未生芽时如何。师云。餧驴餧马。进云。生后如何。师云。透水透沙。僧礼拜。师云。一似不斋来。问功巧诸技艺。尽现行此事。如何是此事。师云。诸方牓样进云。莫便是学人会处也无。师云。有头无尾汉。师乃云。过去诸如来。斯门已成就。放过一着。现在诸菩萨。今各入圆明。两重公桉。未来修学人。总被翠峯穿却鼻孔。

上堂云。智者聊闻勐提取。莫待须臾失却头。问丹霄独步时如何。师云。脚下踏索。进云。天下横行去也。师云。徐六担板问学人乍入丛林。诸事不会。未审师还拯济也无。师云。苏州纸贵。进云。和尚岂无方便。师云。脑后拔榍。师云。炉鞴之所固无钝铁。良医之门谁是病夫。向后鼻孔辽天。莫辜负人好。

上堂云。欲得不招无间业。莫谤如来正法轮。便下座。

上堂。才有僧出礼拜。师云。大众。一时记取者僧话头。便下座。

上堂。大众云集。以拄杖抛下云。棒头有眼明如日。要识真金火里看。

上堂云。从天降下从地涌出。南北东西一棚俊鹘。顾杼停机苦屈苦屈。

上堂云。古人道。譬如掷剑挥空。莫论及之不及。斯乃空轮绝迹。剑刃非亏。好诸禅德。若能如是。心心无知。即是踞妙峯孤顶。非但善财七日不逢。设使文殊百劫亲来。也摸[打-丁+索]不着。

上堂。有僧出礼拜了方伸问。师云。啼得血流无用处。便下座。

上堂云。藏峯剑客便请施呈。有僧方出来。师云。什麽处去也。便下座。

上堂云。语渐也返常合道。且任诸人点头。论顿也不留朕迹。衲僧又奚为开口。师以拄杖一划云。上无冲天之计。下无入地之谋。蔡州千箇万箇。打破只在须臾。

上堂问答罢乃云。映眼时若千日。万像不能逃影质。凡夫只是未曾观。何得自轻而退屈。师拈起拄杖云。把定世界不漏丝发。还观得也无。所以云门大师道。直得乾坤大地无纤毫过患分。只是转句不见一色。犹为半提。直得如此。更须知有全提时节。诸上座。翠峯若也全提。尽大地人。并须结舌。放一线道。转见不堪。以拄杖一时趁下。

上堂。僧问。如何是翠峯境。师云。有眼底见。学云。如何是境中人。师云。贪观白浪失却手桡。问如何是和尚家风。师云。客来须看。进云。恁麽则学人得见也。师云。三十年后。问如何是第一义。师云。道士倒骑牛。学云。乞师再垂方便。师云。无孔铁槌。问道远乎哉。师云。青山夹乱流。学云。恁麽则得闻于未闻去也。师云。千里万里。师乃云。大众前共相詶唱。也须是箇汉始得。若未有奔流度刃底眼。不劳拈出。所以道。如大火聚。近着则燎却面门。亦如按太阿宝剑。冲前则丧身失命。师乃颂云。太阿横按祖堂寒。千里应须息万端。莫待冷光轻闪烁。复云看看。便下座。

拈古

举。米胡问僧。近离甚处。僧云药山。米云。药山近日如何。僧云。大似顽石一般。米云。得恁麽郑重。僧云。也无提拨处。米云。非但药山。米胡亦恁麽。僧近前顾视而立。米云。看看顽石动也。其僧便出。师拈云。米胡也纵夺可观。争奈死而不弔。

举。罽宾国王仗剑。诣师子尊者所乃问。师得蕴空否。尊者云。已得。王曰。可施我头。尊者曰。身非我有。岂况于头。王遂斩之。白乳高丈余。王臂自落。师拈云。作家君王天然有在。

举。镜清于僧堂前。自击锺子云。玄沙道底玄沙道底。时有僧出来云。玄沙道什麽。镜清作一圆相。僧云。若不久参。争知恁麽。清云。还我草鞋钱来。师拈云。洎被打破蔡州。

举。宝公云。终日拈香择火。不知身是道场。玄沙云。终日拈香择火。不知真箇道场。师拈云。一对无孔铁槌。

举。五通仙人问佛云。佛有六通。我有五通。如何是那一通。佛召五通仙人。仙人应喏。佛云。那一通尔问我。师云。老胡元不知有那一通。却因邪打正。

举。思和尚令石头送书去让和尚处云。回日与子箇鈯斧子住山去。石头才到让和尚处便问。不慕诸圣不重己灵时如何。让云。子问太高生。何不向下问将来。石头云。乍可永劫沉沦。不求诸圣解脱。便归。思和尚问。书达否。石头云。书亦不达。信亦不通。去日蒙和尚许鈯斧子。便请。思垂下一足。石头便礼拜。师拈云。石头洎担板过却。又云。大小让师。不解据令。

举。长髭到石头处。头问。什麽处来。髭云。岭南来。石头云。大庾岭头一铺功德。还成就也未。髭云。成就久矣。只欠点眼。石头云。莫要点眼麽。髭云。便请。石头垂下一足。髭便礼拜。石头云。见什麽道理便礼拜。髭云。如红炉上一点雪。石头便休。师拈云。无眼功德。有什麽点处。德山和尚到龙潭问。久响龙潭。及乎到来。潭又不见。龙又不现。龙潭云。子亲到龙潭。德山便休去。师拈云。将错就错。又云。大小德山。

师一日因事举。往日有老宿。一夏不为师僧说话。有僧自叹云。我只恁麽空过一夏。不望和尚说佛法。得闻正因两字也得。老宿聊闻云。阇黎莫[言*斯]速。若论正因。一字也无。恁麽道了扣齿云。适来无端恁麽道。隣壁有老宿闻云。好一釜羹。被两颗鼠粪污却。师拈云。谁家锅釜。无一两颗。

观和尚见新到来。观作麵引次示之。其僧便去。观晚间问第一座。今日新到在什麽处。第一座云。当时去也。观云。是即是只得一橛。师拈云。老观大似失钱遭罪。

举。外道问佛。不问有言。不问无言。世尊据坐。外道礼拜云。世尊大慈大悲。开我迷云。令我得入。外道去后。阿难问佛。外道有何所证而言得入。佛云。如世良马见鞭影而行。师拈云。邪正不分。过犹鞭影。

傅大士云。夜夜抱佛眠。朝朝还共起。起坐镇相随。如身影相似。要识佛去处。只者语声是。玄沙云。大小傅大士。只认得箇昭昭灵灵。师拈云。玄沙也是打草蛇惊。

宝公令人传语思大和尚。何不下山教化众生。目视云汉作什麽。思大云。三世诸佛被我一口吞尽。何处更有众生可度。师拈云。有什麽屎臭气。

赵州云。至道无难唯嫌拣择。才有语言是拣择是明白。老僧不在明白里。是尔作麽生护惜。时有僧问云。既不在明白里。护惜箇什麽。州云。我亦不知。僧云。和尚既不知。为什麽道不在明白里。州云。问事即得。师拈云。赵州到退三千。

南泉示众云。三十年来。牧一头水牯牛。欲拟东边放。不免侵他国王水草。欲拟西边放。不免侵他国王水草。不如随分纳些子。免被官主劳挠。长庆云。尔道南泉前头为人。后头为人。云门云。且道牛内纳牛外纳。直饶道得纳处分明。我更问儞。牛在甚处。师拈云。一时穿却。

邓隐峯在襄州破威仪堂。只着衬衣于砧槌边举槌云。道得即不打。于时大众默然。隐峯便打一下。师拈云。果然果然。

僧问玄沙。大耳三藏第三度为什麽不见国师。玄沙云。尔道前来两度还见麽。师拈云。败也败也。

室中举古

举。睦州问僧。近离甚处。僧云。河北。睦州云。河北有箇赵州和尚。曾到麽。僧云。某甲近离彼中。睦州云。赵州有何言教示徒。僧云。每见新到便问。曾到此间来麽。云曾到。赵州云。喫茶去。忽云不曾到。赵州亦云。喫茶去。睦州云。惭愧。却问僧。赵州意作麽生。僧云。只是一期方便。睦云。苦哉赵州。被尔将一杓屎泼了也。便打。睦州却问沙弥。尔作麽生。沙弥便礼拜。睦州亦打。其僧往沙弥处问。适来和尚打尔作什麽。沙弥云。若不是我。和尚不打某甲。师云。者僧克由叵耐。将一杓屎。泼他二员古佛诸上座。若能辩得。非唯赵睦二州雪屈。亦乃翠峯与天下老宿无过。若道不得。到处泼人卒未了在。

举。僧问长庆。如何是正法眼。庆云。有愿不撒沙。保福云。不可更撒也。师云。夫宗师决定以本分相见。不敢撒沙。且那箇是诸人正眼。不受人瞒底汉出来。对众道看。共相知委。若道不得。翠峯一一与尔点过。开眼也着合眼也着。

举。黄檗有六人新到。五人作礼。其中一人提起坐具作一圆相。檗云。我闻有一猎犬甚恶。僧云。寻云羊声来。檗云。羚羊无声到汝寻。僧云。寻羚羊迹来。檗云。羚羊无迹到汝寻。僧云。寻羚羊踪来。檗云。羚羊无踪到汝寻。僧云。恁麽则死羚羊也。黄檗便休。到来日上堂云。猎犬在甚处。僧便出来。檗云。昨日公桉未了。老僧休去。尔作麽生。僧无语。檗云。将谓是本分衲子。元来是义学沙门。以拄杖打出。师云。只如声响踪迹既无。猎犬向甚处寻逐。莫是绝声响踪迹。见黄檗麽。诸禅德。要明陷虎之机。也须是本分衲子。

举。外道问佛。不问有言不问无言。世尊良久。外道云。世尊大慈大悲开我迷云。令我得入。师云。诸禅德。迷云既开决定见佛。还许他同参也无。若共相委知。则天下宗师并为外道伴侣。如各非印证。则东土衲僧不如西天外道。

举。龙牙和尚问翠微。如何是祖师西来意。翠微云。与我过禅板来。牙取禅板。与翠微。接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。后又问临际。如何是祖师西来意。际云。与我过蒲团来。牙取蒲团与临际。接得便打。牙云。打即任打。要且无祖师意。师云。临际翠微。只解放不解收。我当时若作龙牙。待伊索蒲团禅板。拈得噼胸便掷。

举。椑树问定山。不落数量。请师道。定山提起数珠云。是落不落。树云。圆珠三窍人人有请师圆前话。山便打。椑树便去。定山云。三十年后槌胸大哭去在。椑树果后开堂示众道。三十年前。被定山老子瞒我一上。不同小小。师云。定山用即用。争柰险。椑树知即知。要且未曾具择法眼。试请辩看。

举。雪峯问投子。一槌便成时如何。投子云。不是性[怤-寸+喿]汉。峯云。不假一槌时如何。投子云。者漆桶。师云。然则一期折挫雪峯。且投子是作家炉韛。我当时若作雪峯。待投子道不是性[怤-寸+喿]汉。只向伊道。钳槌在我手里。诸上座。合与投子着得箇什麽语。若能道得。便乃性[怤-寸+喿]平生光扬宗眼。若也颟顸。顶上一槌莫言不道。

举赵州问僧。曾看法华经麽。僧云看来。州云。衲衣在空闲。假名阿练若。诳惑世间人。尔作麽生会。其僧拟礼拜。州云。尔披衲衣来麽。僧云披来。州云。莫惑我。僧云。如何得不惑去。州云。莫取我语。师云。大小赵州。龙头蛇尾。诸人若能辩得。便乃识破赵州。如或不明。箇箇高拥衲衣。莫惑翠峯好。

举。长髭问僧。甚处来。僧云。九华控石菴。髭云。菴主是什麽人。僧云。马祖下尊宿。髭云。名什麽。僧云。不委他法号。髭云。他不委尔不委。僧云。尊宿眼在甚处。髭云。若是菴主亲来。今日也须喫棒。僧云。赖遇和尚放过某甲。髭云。百年后讨箇师僧也难得。师云。是则二俱作家。要且只解收虎尾。不能据虎头。若使德山令行。并须瓦解。

举。保福示众云。此事如击石火闪电光。搆得搆不得。未免丧身失命。僧便问。未审搆得底人。还免丧身失命也无。保福云。适来且致。阇黎还搆得麽。僧云。若搆不得。未免大众笑。保福云。作家作家。僧云。是什麽心行。福云。一杓屎拦面泼不知臭。师云。诸上座。保福有生擒虎兕底爪牙。者僧也不易相敌。虽然如此。要且放过保福一着。只如翠峯与大众。还许诸方捡责也无。若免不得。平地上死人无数。其中有得活底麽。师拈起拄杖云。来也来也。

举。归宗锄草次。见一条蛇。以锄斩之。僧见便问。久响归宗。元来是箇麁行沙门。宗云。尔麁我麁。后雪峯问德山。古人斩蛇意旨如何。德山便打。雪峯便走。德山召云。布衲。雪峯回首。德山云。他后悟去。方知老汉彻底老婆心。师云。归宗只解慎初。不能护末。德山。颇能据令。且未明斩蛇。师召大众云。看翠峯今日斩三五条以拄杖一时打下。

勘辩

问僧甚处来。僧云。和尚问谁。师云。我问尔。僧云。何不领话。师云。翠峯今日败阙。

宝华侍者来看师。师问。宝华多少众。侍者云。不劳和尚如此。师云。我好好问。尔勃趒作什麽。侍者云。不得放过。师云。真师子儿。喫茶了。师把住云。适来得恁麽无礼。侍者拟议。被师一掌云。归去分明。举似宝华。

有数人新到至。师云。新到那。僧云是。师云。参堂去。僧便去。师复唤来来。其僧却回。师云。洞庭难得师僧。与尔一椀茶喫。

问僧。甚处受业。僧云天章。师云。将得兰亭记来麽。僧云。争敢呈似和尚。师云。草本不劳拈出。

五人新到。师云。洞庭绝顶无行路。不假梯航速道看。僧云。特来礼拜和尚。师云。湛水停舟徒夸运济。僧无语。师云。过者边来。其僧齐过。师云。将头不勐误累三军。参堂去。

问僧。名什麽。云义怀。师云。何不名怀义。僧云。当时致得。师云。谁与汝安着。僧云。某甲受戒来十年也。师云。行脚费却多少草鞋。僧云。和尚莫瞒人好。师云。我也没量罪过。尔作麽生。僧无语。师云。脱空谩语汉。便打。

问新到。近离甚处。僧云兴教。师云。达磨一宗扫土而尽。僧无语。师云。天上天下唯我独尊复问僧。阇黎名什麽。僧云宗雅。师云。雅即不问。作麽生是宗。僧无对。师云。且限三日。其僧频来下语。师皆不诺。僧却问。某甲见处只恁麽。和尚作麽生。师云。尔何不问我。僧方拟问。被师连打数下。

问新到。发足甚处。僧拍掌一下。师云。两重公桉。僧云恰是。师便喝。僧无语。师云。还我一拍来。僧拟议。师云。瞎汉参堂去。

六人新到。师问。参头。夫为上将。须是七事随身。两刃交锋作麽生。僧云。久响翠峯有此一着。师云。一着放过。还我草鞋钱来。僧喝。师便棒。僧约住拄杖与师一拍。师云。未到翠峯。与尔二十棒了也。僧无语。师云。且在一边。却问第二副将。作麽生。僧茫然。师云。一状领过喫茶了。师把住参头云。适来公桉。者里即恁麽。堂中作麽生举。僧拟议。师打一坐具推出。

雪峯和尚塔铭并序

夫从缘有者。始终而成坏。非从缘得者。历劫而常坚。坚之则在。坏之则捐。虽然离散未至。何妨预置者哉。所以叠石结室翦木合函。般土积石为龛。诸事已备。头南脚北。横山而卧。惟愿至时同道者。莫违我意。知心者不易我志。深嘱载嘱。幸勉励焉。纵饶他日邪造显扬。岂如当今正眼密弘。善思之审思之 师注兄弟添十字(云国无二君。又云知麽)同心着一仪(云风行草偃。又云。直与)土主曰松山(云四顾匪绝。又云看)卵塔号难提(云独露相倚。又云嶮)更有胡家曲(云一西一东。又云。大难)汝等切须知(云自南自北。又云。会也)我唱泥牛吼(云闻莫举头。又云。呵呵)汝和木马嘶(云见应合眼。又云。抚掌)但看五六月(云岂可徒然。又云吁)氷片满长街(云事非草草。又云苦)薪尽火灭后(云去去谁同。又云。好住)密室烂如泥(云须到如此。又云。努力)受师号。上堂。僧问。皇恩已降。海众同观。学人上来愿闻举唱。师云。好音在耳人皆听。进云。听后如何。师云。问着元来总不知。僧云。学人到者里。实谓不知。师云。许尔是箇草贼。复云。禅家流还如战将。见斗勇健索不来。即便擒下虽一期之作。争似借水献华唱太平歌好。夜雨山草滋。爽籁生古木。闲吟竺仙偈。胜于嚼金玉。蟋蟀啼坏牆。苟免悲局促。道人优昙华。迢迢远山绿。是知道无不在。谁云间然。故天有道以轻清。地有道以肃静。谷有道以盈满。君有道以敷化。故我今上皇帝。金轮统御睿泽霶流。草木禽鱼无远不及。岩野抱疾之士。俄承宠光。此生他生无以云报。贤守司封高扶尧舜。下视龚黄龚千载之雅风。锁万那之春色。伫当明诏别振休声。贰车屯田诸厅朝宰不敢饰辞褒赞。仲尼言云。吾祷久矣。

住明州雪宝禅寺语

师开堂日。于法座前顾谓大众云。若论本分相见。不必高陞宝座。乃以手指一划云。诸人随山僧手看。无量诸佛国土一时现前。各各子细观瞻。其或涯际未知。不免拖泥带水。即便陞座。僧正宣疏了。维那白槌云。法筵龙象众。当观第一义。时有僧出来。师乃约住云。如来正法眼藏。委在今日。放行则瓦砾生光。把定则真金失色。权柄在手。杀活临时。其有作者。相共证据。僧乃问。远离翠峯祖席。已届雪窦道场。未审是一是二。师云。马无千里谩追风。进云。与麽则云散家家月也。师云。龙头蛇尾汉。问德山临济棒喝已彰。和尚如何接人。师云。放过一着。僧拟议。师便喝。僧云。未审只与麽。别有在。师云。射虎不真徒劳没羽。问布发掩泥因底事。全身半偈为谁施。师云。天上天下唯我独尊。进云。若然者立雪岂能传妙旨。三拜伸后始为亲。师云。莫乱统。问梵王请佛盖为群生。学士请师当为何事。师云。相识满天下。进云。与麽则大众霑恩也。师云。儞分上作麽生。进云。学士证明。师云。未在有俗士。问十方同聚会。箇箇学无为。此是选佛处。心空及第归。如何得及第去。师云。徒遭点额。进云。如此则辜负平生也。师云。教休不肯休。问一焚龙斗万像咸臻。未审是何境界。师云。金殿草漫漫。进云。向上更有事也无。师云。白云千里万里。问吹大法螺击大法鼓。朝宰临筵如何即是。师云。清风来未休进云。与麽则得遇于师也。师云。一言已出驷马难追。僧礼拜。师云。放过一着。师又普观大众一回乃云。人天普集。合发明箇什麽事焉。可互分宾主驰骋问答。便当宗乘去。广大门风威德自在。辉腾今古把定乾坤。千圣只言自知。五乘莫能建立。所以声前悟旨。犹迷顾鉴之端。言下知宗。尚昧情识之表。诸人要知真实相为。但以上无攀仰下绝己躬。自然常光见前。箇箇壁立千仞。还辩明得也无。未辩辩取。未明明取。既辩明得能截生死流。同踞祖佛位。妙圆超悟正在此时。堪报不报之恩。以助无为之化。

师在翠峯受疏日。洞庭檀越与明州专使相争。纭纭不已。师乃陞座普告大众。不须作闹事在。况僧家也无固无必。住则孤鹤冷翘松顶。去则片云忽过人间。应非彼此殊源动静乖趣。今与诸人评议。念三二年洞庭晦迹。承四远信心恩顾。栖众方谐旧辙。藏教复乃新归。岂可知感顿忘。遽致前迈。诚为不可。而又四明太守星驰介使。辎重俄临。既已跋涉数州。迢递千里。投诚苦逼。一至于斯。进退审详。不能自决。敢问大众。住翠峯好。往雪窦好。于时众僧高声云。往雪窦好。师乃顾谓洞庭诸檀越云。不用为讶。宜各知时。且佛法委自王臣兼住持。亦以缘断。在彼在此。本无间然。希披疏文。以塞来命。便下座。

师至晚小参。僧问。四明侯伯远降公文。未涉程途请师速道。师云札。进云。鄞江一枝今日犹秀。师云。不许夜行。师乃云。诸仁者。未有长行而不住。未有长住而不行。古之今之各有攸往。且如兹院僻处一隅。若非念报佛恩。无以四来居此。恐山僧进发之后。法席空虚。今命素公开士接续住持。幸冀众慈同心劝请。师辞翠峯。上堂。僧问。承学士有言。辍翠峯之祖席。登雪窦之道场。如何是不动尊。师云。下坡不走快便难逢。进云。与麽则动若行云。止犹谷神。师云。尔须紧悄草鞋。师乃云。山僧斯者抑徇彼请。难可稽留。束装告行。但多攀感况住持久烦勤。旧备认岁寒。希各务道专孜。以副诚祝。其有参随诸高士。动逾千里俯近百僧。忽斋粥疎遗。船车隘窄。冀相回互。禅悦自贻。则佛国遍游亦不为远。何以诸禅德。去来不以象故。无器而不形。动静不以心故。无感而不应。然则心生于有心。象出于有象。象非我出故。金石流而不燋。形非我生故。日用而不勤。纭纭自彼于我何为。请诸人高挂征帆。不胜珍重。

师到万寿。众请上堂。僧问。七事随身。便请相见。师云。打退鼓。进云。方始交锋。已见大败。师云嘘。僧拟议。师便喝。者般汉有什麽死急。问翠峯一箭已射雪窦。雪窦一箭当射何人。师云。不为鼷鼠发机。进云。非但闻名。今日亲见。师云。添得一场愁。僧礼拜。师云。若是便休。师乃云。万寿门下一一作家。盖是强将之兵也。强然如此。保福有言。击石火闪电光。搆得搆不得。未免丧身失命。若教据令而行。尽苏台一境人。箇箇三头六臂。到翠峯手里。也须瓦解氷消。如今放过一着。分付万寿和尚。

师到秀州。百万道者备茶筵请陞堂。僧问。赴请雪窦先至嘉禾。向上宗乘请师举唱。师云。鸟啼处处皆相似。进云。与麽则得闻于未闻也。师云。不是苦心人不知。僧拟进语。即便喝。僧礼拜。师云。初有问话者出来。问如何是教外别传一句师云。三生六十劫。进云。学人未会。师云。碧眼胡僧笑点头。师乃云。山僧此者承鄞江太守之命。俾赴雪窦住持。再至嘉禾。弥增嘉幸。仍承百万道者曲赐周勤。仰荷之怀无以忘也。兼劳广命。硕德抑今。举唱宗乘。况达士相逢。非存目击。若云言中有响句里呈机。犹曲为中下之流。向本分衲僧。远之远矣。秖如适来僧问教外别传一句对云三生六十劫。诸人还知落处也无。且鹭池鹫岭海甸菴园。三百法会之中。甚处有者箇消息。所以道三世诸佛不能自宣。一代时教诠注不及。除非知有。莫能知之。久立众慈。伏惟珍重。

师到灵隐。众请陞座。僧问。远别翠峯丈室。将届雪窦道场。如何是不动尊。师云。看风使帆。进云。恁麽则观方知彼去。去者不至方。师云。龙头蛇尾。问如何是祖师西来意。师云点。进云。犹有者箇在。师云。三十年后。进云。与麽则翠峯今日瓦解氷消。师云。有些子。师乃云。莫是与上座相争。然则论战也箇箇力在箭锋相拄。又须是箇特达汉始得。若意根尚滞。直须向前决择。所以长沙和尚道。百尺竿头坐底人。虽然得入未为真。百尺竿头须进步。十方世界是全身。僧举问南泉。百尺竿头如何进步。泉云。更进一步。僧复问瓦官。官云。百尺竿头用进作什麽。僧不肯。官便打。师云。大众。古人机变出在一时。其间别有商量。亦未言着。且如雪窦。今日再入灵隐。也似百尺竿头。依南泉之言。得进一步。喜与大众相见。则十方世界一时周匝。便下座。

师到越州承天寺。众请陞座。僧问。学人不问西来意。藏身北斗意如何。师云。拈头作尾汉。进云。请师答话。师云。西天令严。问有问有答宾主历然。无问无答时如何。师云。古路草漫漫。进云。若不上来。焉知与麽。师云利剑不斩死汉。师乃云。作者相见。一拶一捺。撩起便行。若伫思停机。卒摸[打-丁+索]不着。若言问在答处答在问宗。箇箇依草附木。问不在答处答不在问宗。罕见顶上有眼。诸人还荐得也无。荐得荐不得。并是新雪窦之过。且莫钝致承天和尚。

越州檀越备茶筵。请师陞座。僧问。檀越殷勤伸三请。乞师方便指迷津。师云。不许夜行投明须到。进云。非但学人。四众有赖。师云。百千年后问如何是祖师西来意。师云。迢迢十万余。僧礼拜。师云。拄杖不在。师乃云。诸檀信。山僧暂以经过。邂逅相遇。何沐特隆异待。抑俾敷扬。且如承天和尚。寅暮流慈诸人。况是异闻已绝希冀。何必更烦雪窦。重为发宣。直饶三世圣人六代开士。利生间出。故不敢错误诸人丝毫。然虽与麽。放过即不可。良久云。不解作客。劳烦主人。

师归寺上堂。有僧问。如何是雪窦正主。师云。何不问雪窦山中人。进云。与麽则把定乾坤去也师云。出门唯恐不先到。当路有谁长待来。问如何是古佛家风。师青。青天白日。进云。还许学人领会也无。师云。不是剑客请莫相过。问如何是第一句。师云。袖里金槌。僧便喝。师云。朝三千暮八百。问如何是雪窦境。师云。天无四壁。进云。如何是镜中人。师云。月在中峯。进云。与麽则从苗辩地。因语识人。师云是。僧礼拜。师云。酌海持蠡一场困苦。师乃云。甚生标格。还知也无。诸禅德。祖佛不能宣传。天地不能覆载。二乘闻之胆裂。十地到此魂惊。其或达士切磋。颇逢决战一拶一捺。略露风规。句滞则岳立磨空。源迷则云横布野。所以先圣道。一言才举千车同辙。该括微尘。犹是化门之说。尔衲僧。合作麽生觊。自知时。便下座。

上堂。僧问。承师有言。三更过铁门。意旨如何。师云。忠言不避截舌。僧礼拜。师云。临筌方觉取鱼难。问千山万水穿云去。拨草瞻风事若何。师云。蹋破草鞋。进云。为什麽如此。师云。人无远虑必有近忧。问如何是向去底人。师云。伊兰树下坐。进云。却来时如何。师云。白日绕须弥。进云。天上天下唯我独尊。师云。二头三手汉。问承师有言。释迦老子出气不得。甚处誵讹。师云。君子千里同风。进云。与麽则殃及子孙也。师云。素非鸭类。师乃云。诸禅德。直饶文殊辩说。认萤火为太阳。居士杜词。指鱼目同明月。所以雪窦寻常道。威音王已前无师自悟。是第二句。还我第一句来。若未能把定要津。不免奔驰南北。

上堂。因僧送拄杖上师。师拈起成颂云。清峻孤根别有灵。势含山水自分明。提来胜得丰城剑。报尽人间两不平。复云。大凡以平报不平。是义烈常准以不平报不平。为格外清规。亦犹以智遣惑。颇蓬下士。以智遣智。罕遇作家。要会两不平麽。诸人也没量罪过。雪窦也没量罪过。雪窦过自能检责。尔者漆桶。不打更待几时。以拄杖一时趁下。

冬至上堂。僧问。鼓声才罢海众齐臻。新节一句请师垂示。师云。三日前五日后。进云。与麽则闻于未闻。师云。索短不搆深泉。问文殊仗剑其意如何。师云。八十老僧闲灌顶。进云。学人不会。师云。四溟无浪月轮孤。僧良久。师喝云。甚处去也。僧礼拜。师云。放过一着。师乃云。相逢不拈出。举意便知有。早是不唧[口*留]汉。更乱蹋步向前。实谓苦屈。诸禅德。看他先觉。未离兜率已降阎浮。未出母胎度人已讫。若言周行七步目顾四方天地之间唯我独尊。尚有人不放伊过。如今巧说异端。不肯荷负。真可哀愍。所以道。天魔外道是辜恩德汉声闻一乘是自欺诳人。尔见如此。不平之事便合愤悱驱将去喝将去。随例道。我不知不会。者般底苦海里。有什麽出头时。

上堂云。形兴未质。名起未名。形名既兆。游气乱清。师拈起拄杖云。大众。拄杖子是形名双举。还有过也无。有即水里月。无即形名兆。若也究。得实谓恩大难酬。

上堂云。未出母胎见成公桉。周行七步过犯弥天。更入鹿野苑中。枝蔓上复生枝蔓。乃拈起拄杖云。吽吽。便下座。

上堂。僧问。如何是触目菩提。师云。风动尘起鸟飞落毛。进云。乞师再垂方便。师云。洎被打破蔡州。问如何是教外别传一句。师云好问。进云。还许学人领会也无。师云有头无汉。师乃云。诸仁者。夫宗师唱道。譬若沧溟上客独泛兰舟。月渚烟波随情放旷。欲抛香饵须待长鲸。纵有纤鳞应无希冀。

上堂云。一径直二周遮。衲子辩得。眼里生华。便下座。

上堂。僧问。达磨西来单传心印。诸方为什麽各说异端。师云。谁。进云。争奈即今何。师云。西天令严。进云。与麽则入水见长人。师云。韩信临朝底问三通鼓罢群贤集。请师抛下御前题。师云。长因送人处。忆得别家时。进云。与麽则退身三步。师云。依旧渔翁把钓竿。问不除妄想不求真底。是什麽人。师云。一宿觉。进云。与麽则天上天下唯我独尊。师云。一拨便转。师乃云。大凡出众。切磋也须是本分。禅客若未具啐啄同时眼。卒摸[打-丁+索]不着。

上堂。众方集定。师云。不用低头思量难得。便下座。

上堂云。直钓钓鲲鲸。曲钓钓龟鼈。曲钓若在鲲鲸。理应未可。直钓若在龟鼈。情亦不甘。如今抛钓也。负命者上钩来。良久云。劳而无功。便下座。

上堂。众集定。师起立云。雪窦得与麽长。诸人得与麽短。若人道得齐肩句。许伊把定乾坤便。下座。

上堂云。久雨不晴。衲僧向甚处晒[日*良]皮草。便下座。

上堂云。布袋里盛锥子。不出头是好手。复云。大众。雪窦锥头出也。莫有傍不肯底禅客出来。良久云。诸人既乃缩头。且听诸方检责。

明觉禅师语录卷第一

明觉禅师语录卷第二

门人轸等编

举古

举。僧问赵州。道人相见时如何。州云。呈漆器。师云。诸禅德。还有识赵州底麽。出来相共商量若未能辩明。大好从头举与儞点破。四九三十六收。

举。临济示众云。有一无位真人。常在汝等面门出入。初心未证据者。看看。时有僧问。如何是无位真人。临济下禅床擒住。者僧拟议。济托开云无位真人是什麽乾屎橛。雪峯闻云。临济大似箇白拈贼。师云。夫善窃者。神鬼莫知。既被雪峯觑破。临济不是好手。复召大众。雪窦今日换尔诸人眼睛了也。尔若不信。各归寮舍。自摸[打-丁+索]看。

举。僧侍立保福次。福云。尔得与麽麁心。福拈一块土与僧。尔抛向门外着。僧抛了却来云。甚处是某甲麁心。福云。我见尔筑着磕着。所以道尔麁心。师云。然则者僧被保福热瞒。争奈真不掩伪曲不藏直。雪窦将今视古。于理不甘是尔者一队汉忽僧堂里来寮舍内出。筑着磕着亦乃不知。近来麁心转盛。我若放过。便见诸方检责。师蓦拈拄杖下座。大众一时走散。

举。雪峯敲观和尚门。观云谁。峯云。凤凰儿。观云。作什麽。峯云。鵮老观。观便开门。雪峯方入。被观把住云。道道。峯拟议。被观推出。峯住后示众云。我当时若入得老观门。尔者一队噇酒糟汉。向甚处摸[打-丁+索]。有老宿云。雪峯徒有此语。当时入不得。如今也入不得。师云。者辜恩负德汉。有什麽交涉。当时入不得。岂是教尔入。今既摸[打-丁+索]不着。累他雪峯。俱在老观门下。举。临济侍立德山。山云。今日困。济云。者老汉寱语作什麽。山便打。济掀倒绳床。山便休师云。二员作者。具啐啄同时眼。有啐啄同时用。雪窦拟向勐虎口中夺鹿。饥鹰爪下分兔。敢谓。临济德山二俱瞎汉。有人辩得。天下横行举。乾峯和尚云。举一不得举二。放过一着落在第二。云门出众云。昨日有人从天台来。却往南岳去。峯下座云大众来日不要普请师云。看他作者吐露箇消息。宛尔不同。若是瞌睡汉。递相钝致。乃拈起拄杖云。放过一着。便下座。

举。玄沙云。吾有正法眼藏。付嘱摩诃大迦叶。犹如话月。曹谿竖拂。犹如指月。鼓山云。月[口*尔]玄沙云。者阿师就我觅月。鼓山不肯。却归众云。道我就他觅月。师云。玄沙鼓山。如排百万军大阵。只抛瓦子相击。或有衲僧辩得。当知正法眼藏付嘱有在。

举。长庆云。净洁打垒了也。却近前就我觅。我噼嵴与尔一棒。有一棒到尔。尔须生惭愧。无一棒到尔尔又向什麽处会。师云。雪窦即不然。净洁打叠了也。直须近前。我噼嵴与尔一棒。有一棒到尔。尔即受屈。无一棒到尔。与尔平。出但与麽会。

勘辩

一日侍者报。有三人新到。从瑞岩来。师云。教伊大展坐具礼拜着。其僧方入门。师蓦拈起拄杖。僧云。某甲特来礼拜和尚师。云吽。吽那。箇是参头一。僧近前问讯师。云尔。为什麽失却本道公验僧云深。领和尚慈悲师。云过。者边立复问第二人。求朋须胜己。似我不如无。师以拄杖指参头云。尔为什麽随者漆桶。僧云。某甲新戒。师亦约云。过者边立。又问第三人。适来两箇败阙了也。尔堪作箇什麽。僧拟议。师便喝云。过者边。乃云。据合一时埋却。且念远来。参堂去。

问新到。寻师访道翫水游山。僧云。谢和尚顾问。师便喝鼻孔里秖对我。僧无对。师云。苦杀人来来。曾到雪窦麽。僧云。不曾到。师打一棒云。他后不得讳却。

一日二人新到。师云。座主衲僧。僧云。请和尚鉴。师云。一不成二不是。僧云。不劳如此。师云。我且放过。朝到西天暮归东土。作麽生。僧无对。师云。杜衲僧。参堂去。

问新到。近离甚处。僧云。和尚道什麽。师云。我问尔近离甚处。僧退身立。师云。克由叵耐不言来处。将拄杖来。僧云。某甲近离奉川。师云。打野榸汉。何不早与麽道。复问第二人。尔也一处来。僧云。某甲近离大梅。师云。两段不同。好与三十棒。且放过。

一日宗首座到。方拟人事。师约住云。既知信之韬略。便须拱手归降。宗云。今日败阙。师云。剑刃未施。贼身已露。宗云。气急杀人。师云。败将不斩。宗云是。师云。礼拜着。宗云。三十年后有人举在。师云。已放尔过。

问听道者。久参事作麽生。道者云。青天白日。师云。乱走作什麽。者便喝。师云。喫棒。者拟举手。师打一坐具云。尔看者瞎汉乱与。

一日五人新到。师云。尔总不消行脚。僧拟议。师云。一状领过。

有良周上座到。师作瞌睡势。僧云。新到相看。师不应。僧又云。新到相看。师高声云。阿谁。僧云新到。师云。已知参堂去。僧云。某甲是大龙受业。师喝云。漆桶谁识尔。僧便近前人事。师云。好好礼拜着。相看了。师云。还识宗首座麽。僧云。是师兄师云。尔为什麽钝致他。僧云。和尚休得也。师云。踏破草鞋汉。不能打得尔。且坐喫茶。

问僧。近离甚处。僧云天台。师云。还见智者麽。僧云见。师云。为什麽在我脚底。僧无语。师云脱空妄语。

问僧。近离甚处。僧云温州。师云。还识永嘉大师麽。僧云。是乡人。师云。与尔隔海。僧云酌然师云。而赤不如语直。僧无对。师云嘘。

师在大龙为知客。李殿院到山茶话次问师。知客是长老乡人。师云不敢。院云。且在者里不得乱走。师云。本为行脚。院云行脚为甚事。师云。看乱走底。院微笑。

师在池州景德为首座。时太守曾学士入院相访。茶果次。学士拈箇枣子抛在地上。召师首座。师应诺。士云。古人道。不离当处常湛然。在那里。师指景德长老云。只者老子也不知落处。士云。首座知也不得无过。师云。明眼人难瞒。

师到太湖。有余巡检。请师并志依上座斋。临起检问卑官今日命二衲僧斋。得何果报。师云。图他一粒米。失却半年粮。依云。临行方觉主人宽。师召舍人。舍人抬头。师指依云。垛根衲子。斋他有甚益。巡检大笑。师便起去。

师赴雪窦。经过杭州。徐转运问师。雪窦名山。多有具眼底衲僧。忽相靠来。长老作麽生支遣他。师高声召客司。司近前。师云。运使问箇什麽。使云。推过来。师云。推过又争得。使无语。师云。彼此没便宜。使又问。长老几日渡钱塘江。师云。山僧未敢前去。使云。作箇什麽。师云。徐转运把断要津。使云。今日被长老揉我一上。师便辞退。

师在南岳福严为藏主。李殿院同雅长老入藏院。师出接殿。院云。藏主那。师云不敢。院云。藏中说着下官麽。师云。目前可验。院云。验底事作麽生。师云。不消一札。院无语。师云。且请殿院归寮。喫茶坐次。山岚忽起。雅云。殿院游山。恰阻烟雾。院云。灵峯圣迹。为什麽却有者箇。师云。下方无。院拟道。雅云。藏主壮观福严。师云。和尚且莫开眼。院云。作家作家。师云。殿院尊重。时有道士秀才到院。又问。三教中那教最尊师乃起侧身而立。院云。有口何不道。师云。对夫子难言。院云。休休便起。师云。适来造次。

师在舒州海会时。因看胥通判问。山中多少众。师云。一百来僧。胥云。既是海会。为甚只有百僧。师云。人贫智短。胥云更道。师云。他后有人举在。又问。山中长老每日说箇什麽。师云。路逢剑客。胥云吽。师便辞退。

师在明州。看曾学士坐次。士问。曾与清长老商量赵州勘破婆子话。端的有勘破处麽。师云。清长老道箇甚麽。士云。又与麽去也。师云。清长老且放过一着。学士还知天下衲僧出者婆子绻[袖-由+贵]不得麽。士云。者里别有箇道处。赵州若不勘。破婆子。一生受屈。师云。勘破了也。

师与僧众入城缘化。学士先有公文止绝僧道投刺。师亦同例。乃有颂寄士云。碧落烟凝雪乍睛。住山情绪寄重城。使君道在未相见。空恋甘棠影里行。学士回答云。劳劳世务逐浮沉。一性澄明亘古今。目击道存无阻隔。何须见面始知心。复令人请师。相见了。士云。道存无阻。因甚入来不得。师云。他后见别处长老。学士不请举向伊。士云。举着又何妨。师云。山僧罪过。士云。好好。师云。诺诺。

学士解印后。师送到越州。住数日乃辞。士坚留。师云。归山住持不忘学士此日。士云。衲僧家爱把不定。师云。争得到者里。士无语。师云。已沐学士放辞。士云。容出城相送。师便退。士至客亭。排果子茶汤了。师问。学士自此一别。甚处再得相见。士云。长老何以对面忘却。师云。微僧心亦足矣。时广慧和尚复问。师自此一别。甚处与学士再得相见。师云。直是千里万里。于是取别。士云。善为道路。师云。诺诺。

歌颂

赠天衣长老

天衣长老无价之宝。金乌东昇是何杲杲。他年或要儿孙。无端须入荒草。

寄妙果政长老

有臾机宜太孤绝。冷澹情怀止金铁。游历不知参访谁。曾道天无第二月。近闻锁断奔驰问。何物拈来固其本。飞腾直上三十三。见不见兮为君困。中岩藏晦亦枯藁。年光休竞七十九。南北东西追古风。时有其人继其后。

送宗侍者

深忆韶阳示奇句。昔人到此犹不住。宗禅九万曾列程。吾想七闽还独步。重岩忽尔来扣门。自谓孤踪若断云。雪庭乍远虽多恨。且有中峯月共分(斯句乃宗禅者离山日有作)如斯慷慨非希冀。浩浩清风无处避。天上天下知不知。五叶千灯复何啻。

小谿赠溥禅者

岁月将阑天光普寒。鄙叟复枕盘桓且难。万杉禅客来寻我。言意勤勤勉清堕。拂曙片帆重率归。百节四肢难负荷。风之泠泠潮之平平。强写离辞几不成。岩层落落旧知己。相见无忘极此情。

送清禅者

有禅者兮旷发灵机。出洪都兮声光步随。一文一技不为用。方内方外谁论之。春风来兮何所别。何曾拂尽古岩雪。极目寥寥思远人。曹谿堪共此时饰。清兮清苦宜存历。亮兮辜马休同迹。弹指凋残六叶华。西山一去断消息。

送一禅者

天得一地得一。王得一兮无等匹。谷得一兮归巨溟。应见三山皆岌岌。一得一又何必。今古不曾居丈室。千华影里复是谁。八面风清照红日。一禅一禅须记取。象骨龄难兮且相许。负石投针忽载来。拂袖双双便回去。

送全禅者

有龙彪兮时之相宜。有艺行兮人之所归。东西武步兮复谁。是我上下。观方兮存机未机。全禅全禅知不知。大施门开兮尘区可依。

送静山水

松根石上曾唯我。四顾寥寥谁未可。岂知白凤传好音。抛却乱云千万朵。谿山重叠春将暮。风递残华柳飞絮。金盂待月应有期。宝冠照水宁无据。静禅复记吾深嘱。彼兮国士真烈宿。相见从容莫等闲。人天景行存高躅。

寄藏主收禅者

新州出箇卖樵者。龙朔年中藏昼夜。黄梅舂得古菱华。不倚物兮便高拄。秀禅拂拭无尘埃。历尽诸难眼未开。交驰石上求文字。争得孤峯却载来。近还有箇寻吾祖。云在庐村深处住。偷得隣家些子光。用作千灯拟流布。呵呵呵。地久天长争奈何。

送云禅德

中岩老兮八十一。闲寄十年助辞笔。纵夸步骤当此时。岂免龙锺笑他日。他时谁也流机变。午夜寒蟾生水面。别有清光何处来。举目乱飞星斗转。歌兮歌兮苦搜索。远赠云禅愧标格。黄梅席上追古风。高唱自知天地窄。

赠陆学士

古之陆大夫。多集游方辈。今之陆使君。复与空生会。大国正搜罗。长剑今磨淬。或问清旷闲。不知若为对。

舟行

孤舟选胜傍江千。乘兴幽游思未阑。向日望来春色晚。顺潮归去野情宽。高歌钓客收纶线。弄影沙禽刷羽翰。回想古祠无限意。海蟾初上逼人寒。

东轩偶作

丛竹小山些子境。偶来闲坐解疎慵。怡然纵目谁知我。胜入摩云千万峯。

明觉禅师后录

上堂云。日日日东上。日日日西没。循环三百六十。几箇解知窠窟。放开精精冥冥。把定恍恍惚惚。君不见毗耶离城。彼上人一室。寥寥是何物。师召大众云。高着眼。便下座。

上堂云。黄金为地白银为壁。释迦老子不合向者里疴。师以拄杖拨一下云。看看。落尔诸人头上。

上堂云。三千剑客今何在。独许庄周致太平。便下座。

一日云。大众。者一片田地。分付来多时也。尔诸人四至界畔。犹未识在。若要中心一树子。我也不惜。良久云。放憨作麽。便下座。

因雪示众云。头上皑皑脚下皑皑。金色尊者独上高台。开眼造罪合眼受灾。如何如何天网恢恢。

上堂。众方集定。师云。勘破了也。便下座。

上堂。拈起拄杖云。物中眼眼中物。十方如来同此起出。还会麽。瞎汉归堂。

上堂云。龙泉与刀斧。同铁利钝悬殊。驽骀与骥马。同途迟速有异。酌然酌然。一出一入。半合半开。平展之流。试辩缁素。

上堂云。直得动地雨华。何如归堂向火。便下座。

师一日晚参。于僧堂前立云。不打鼓上去不得。把却门入来不得。速道速道。大众。眼目定动。师以拄杖一时打趁。

上堂举。云门大师云。禅河随浪静。山河大地不是浪。师拈起拄杖云。看看。一处起千处百处没觜。一处息千处百处不识。还会麽归堂。

上堂云。见一则瞎汝眼。知一则翳汝眼。翳生则天上人间。瞎却则三头六臂。或若辩得。许尔十字纵横。

上堂云。以字不成八字。不是优昙华正开。嗅着无香气。翻笑钓鱼船上客。不爱南山爱鼈鼻。僧问。万里无云伸一问。青天喫棒意如何。师云。军随印转。僧云。恁麽则在和尚手里。师云。利剑不斩死汉。

上堂云。春山叠乱青。春水漾虚碧。寥寥天地间。独立望何极。便下座。却顾谓侍者云。适来有人看方丈麽。云有。师云。作贼人心虚。

上堂云。大无外小无内。半合半开成团成块。老胡既隔绝。衲子多违背。从他千古万古长漫漫。填沟塞壑没人会。以拄杖卓地一下云。归堂。

一日上堂。众方集。以拄杖横按膝上云。恁麽会得。瞎却天下人眼。复抛下挂杖云。救取一半。便下座。

上堂云。十方无壁落。四面亦无门。净躶躶赤傻傻没可把。灌溪老出头不得且致。我骑牛入尔鼻孔里。一般汉闻人恁麽道。若风过树头。有什麽共语处。

上堂云。一不定二不可。上下四维春风包裹。桃华杏华斗开。柳条桑条憋破。可怜昔日灵云刚道迷逢达磨。师拈起拄杖云。灵云鼻孔穿了也。

上堂云。垂丝千尺意在深潭。离钩三寸钓得一箇是好手。良久云。负命者上钩来。

一日小参。示众云。须菩提岩中宴坐。诸天雨华赞叹。尊者云。空中雨华赞叹。复是何人。云我是梵天。尊者云。汝云何赞叹。天云。我重尊者善说般若波罗蜜多。尊者云。我于般若未曾说一字。汝云何赞叹。天云。尊者无说。我乃无闻。无说无闻是真说般若波罗蜜多。又复动地雨华。师云。避喧求静处。世未有其方。他在岩中宴坐也。被者一队汉涂煳。伊更有者老把不住。问云。空中雨华赞叹复有何人。早见败阙了也。我重尊者善说般若波罗蜜多。恶水蓦头泼。我于般若未曾说一字。草里走。尊者无说我乃无闻。识甚麽好恶。总似者般底。何处有今日。师复召大众。云窦幸是无事人。尔来者里觅箇甚麽。以拄杖一时趁下。

上堂举。僧问赵州。至道无难唯嫌拣择。是时人窠窟否州云。曾有人问我。直得五年分疎不下。师云。识语不能转死却了也。好与二十棒者棒须有分付处。尔若辩不出。且放此话大行。

示众云。春力不到处。枯树亦生华。九年人不识。几度过流沙。便下座。

有时云。马祖陞堂。百丈捲蓆。正令不从。拗曲为直。

上堂云。似地擎山不知山之孤峻。如石含玉。不知玉之无瑕。昼行三千夜行八百。是我寻常用底。拈放一边。尔诸人向甚处见盘山。速道速道。

上堂举。僧问赵州。二龙争珠谁是得者。州云。老僧只管看。师云。看即不无。争即不得。且道扶者僧扶赵州。

上堂云。不是金色头陀。有理也无雪处。便下座。

一日示众云。城东老母。与佛同时而生。一世共处而不欲见佛。每见佛来即便回避。周回上下皆避不及。乃以手掩面。十指掌中悉皆见佛。诸上座。他虽是箇老婆。宛有丈夫之作。既知回避。稍难不免吞声饮气。如今不欲见佛即许尔切忌以手掩面。何以明眼底觑着。将谓雪窦门下。教尔学老婆禅。

举。黄檗入堂。于南泉位中坐。泉问。长老甚年中行道。檗云。威音王已前泉云。犹是王老师儿孙下去。檗便起去。师云。可惜王老师只见锥头利。我当时若作南泉。待伊道威音王已前即便于第二位坐令黄檗一生起不得。虽然如此。也须救取南泉。

举。药山久不上堂。知事白云。大众久思和尚示诲。山云。教槌钟着。大众方集。山便掩却门。知事咨白。既许为大众上堂。为什麽一言不施。山云。经有经师。论有论师。争怪得老僧。师云。可惜药山老汉。平地上喫扑。尽大地人扶不起。

举。石巩曾为猎人。趁一鹿从马大师菴前过。问云。还见我鹿麽。大师云。尔是甚人。巩云。我是猎人。马云。尔还解射也无。云解射。马云。一箭射几箇。云一箭射一箇。马云。尔不解射。巩云。和尚莫解射否。云我解射。巩云。和尚一箭射几箇。马云。我一箭射一群。巩云。彼此生命。何用射他。马云。尔既如是。何不自射。巩云。若教某甲自射。直是无下手处。马云。者汉无明烦恼顿歇。巩于是以刀断其发。在菴给侍。师云。马大师一箭射一群。信彩射得。有甚用处。不如他石巩一箭射一箇。却是好手。雪窦今日効古人之作。拟放一箭。高声喝云。看箭。复云。中也。便下座。

举。同光帝命诸禅师坐次云。朕收得中原之宝。只是无人酬价。兴化云。如何是陛下中原之宝。帝以两手畏幞头脚。化云。君王之宝谁敢酬价。师云。至尊所得只可傍观。若非兴化作家。往往高价酬却。

一日上堂。良久云。大施门开无拥塞。忽然有箇衲子出来。雪窦倒退八百。何以临危不悚人。便下座。

举。保寿问胡钉铰云。莫便是胡钉铰。云不敢。寿云。还钉得虚空麽。云请和尚打破将来寿便打铰云。莫错打某甲。寿云。向后遇多口阿师。与尔点破去在。后至赵州举前话。问云。不知某甲过在甚处。赵州云。只者一缝。尚不奈何胡钉铰。于此有省。师云。雪窦要打者三箇汉。第一赵州。不合瞎却胡钉铰眼第二保寿。不能塞断赵州口。第三胡钉铰。放过保寿。师蓦拈起拄杖云。更有一箇。大众一时走退。师击绳床一下。便起去。

上堂。善财别后谁相访。楼阁门开竟日闲。便下座。

举。肃宗帝问国师。百年后所须何物。国师云与老僧作箇无缝塔子。帝曰。请师塔样。国师良久云。会麽。帝云不会。国师。云。吾有付法弟子耽源。却谙此事。请诏问之。国师迁化后。帝诏耽源。问此意如何。源云。湘之南潭之北。中有黄金充一国。无影树下合同船。瑠璃殿上无知识。师云。肃宗不会且致。耽源还会麽。只消箇请师塔样。尽西天此土诸位祖师。遭者一拶。不免将南作北。有傍不肯底出来。我要问尔。那箇是无缝塔。

举。云门与长庆在雪峯日。因举。石巩见僧便云。看箭。三平到。遂擘开胸。巩云。三十年一张弓。两下箭只射得半箇圣人。云门问长庆。作麽生道免得石巩唤作半箇圣人。庆云。若不还价争辩真伪。云门云。入水始知有长人。师云。石巩要先拗折不难。争奈三平中的了也。然则老宿要活三平。且未免张弓架箭。

上堂云。一华开天下春。古佛为甚麽不着便尔。若透得救取天下老宿。忽若有箇衲僧出来云。和尚且自救也。许伊是金毛狮子。

举。舍利弗问须菩提。梦中说六波罗蜜。与觉时同别。须菩提云。此义幽深吾不能说。此会有弥勒大士。汝往彼问。师云。当时若不放过。随后与一札。谁名弥勒。谁是弥勒者。便见氷消瓦得。

举。傅大士云。要知佛去处。师云。三生六十劫。末后一句天下衲僧跳不出。直饶口拄壁上汉。别有一窍勘过了打。

举。紫湖和尚山门立一牌。牌上有字云。紫湖有狗。上取人头。中取人腰。下取人脚。拟议则丧身失命。时见新到。便喝看狗。僧才回首。湖便归方丈。师云。众中总道。者僧着一口。着即着了也。争奈者僧在。敢问诸人。紫湖狗着者便死。因甚麽者僧犹在。若无知方眼救得者僧。设使紫湖出世。咬杀百千万箇。有甚益。我当时若见。先斫下牌。然后入院。待者老汉喝云看狗。与伊放出箇焦尾大虫。如今诸人要见麽。日势稍晚。归堂。

上堂云。国无定乱之剑。四海晏清也。不是分外。还有梯山入贡底麽。

因。中山主为师煎茶。师问僧。尔随例喫茶。将何报答。僧云。因风吹火。师不肯。自代云。难为和尚。复云。还会麽。僧云不会。师云。尔也须煎一会茶始得。

举。长庆示众云。撞着道伴交肩过。一生参学事毕。师云。是即是。针不札风不入。有甚麽用处。

上堂云。摩竭掩室计校未成。毗耶杜辞伎俩俱尽。还有人检点得者两个老汉出头不得处麽。直饶觑透。更有箇汉碍着。以拄杖击绳床一下。便下座。

有时云。槌击沙喜世界百杂碎底人。为甚麽处处解持钵。

又云。知时频到香积国底人。为甚麽拄杖头上失却眼。

一日云。义出丰年。俭生不孝。于佛法中作麽生辩损益。便下座。

上堂云。一尘一佛国。一叶一释迦。德山何以卓牌于闹市。又云。入林不动草。入水不动波。投子因甚麽脚下五色索透关底试辩看。

上堂云世。事悠悠不如山丘。卧藤萝下块石枕头。者般底有甚用处唤起了打。

有时云。一切不是句。瞎却时人眼。还有出得底麽。

上堂云。一切法皆是佛法。瞒瞒顸顸非为正观一切法即非一切法。莽莽卤卤还同天鼓。赏箇名安箇是立箇非。向甚处见释迦老子。还会麽。以拄杖卓地一下云。各请归堂。

示众云。父子亲其居。尊卑异其位。于衲僧分上。是放开是揑聚。或若辩得。分半院与尔。

一日云。宝山到也须开眼。勿使茫茫空手回。便下座。

上堂云。机轮转处作者犹迷。千眼顿开与君相见。

师问新到。阇梨甚处人。僧提起坐具。师云。虾跳不出斗。僧云。[跳-兆+孛]跳。师便打。僧云。更[跳-兆+孛]跳。师又打。僧便走。师唤回。僧便礼拜云。触忤和尚。师云。我要者话行。尔又走作什麽。僧云。已遍天下了也。师复打五下。僧云。有诸方在。师云。尔只管喫棒。师唤第二人近前来。甚处人。云鼎州人。师云败也。僧云。青天白日。师云。两重公桉。僧云。恰是。师以拄杖指云。尔拟[跳-兆+孛]跳。僧拟议。师亦打五下。参头云。者僧喫棒。与某甲不同。师一时唤近前。其僧珍重便走。师随后与一拄杖。

上堂云。孟甞之门剑客何在。良久云。点即不到。便下座。

上堂云。泡幻同无碍。拈起拄杖云。泡幻何处得来。又击一下云。西天四七圣。东土二三祖。鼻孔眼睛总穿在者里。瞌睡汉归堂。

上堂云。目前无法。意在目前。不是目前法。非耳目之所到。师拈起拄杖云。夹山老子甚处去也。何不出来。百草头与大众相见。又卓地一下云。在者里。复云。咄者野狐精。缩头去。便下座。

僧问。牛头未见四祖时如何。师云。恰漝麽。

僧云。见后如何。师云。三生六十劫僧礼拜。师长吁一声。

上堂云。一举不载说作麽生。举得作麽生会。

上堂云。久雨不晴今日晴。衲僧晒了也未。良久自云。晒了也。师云收。复拈起拄杖。大众定动。师云。无一箇灵利。便下座打趁。

示众云。譬若二龙争珠。有爪牙者不得。或有衲僧问。既是有爪牙者。为什麽不得。请大众为雪窦下一转语。

上堂。僧问。承和尚有言。道士倒骑牛。意旨如何。师云。泥人眼赤。僧云不会。师云。有甚麽了期。便下座。

上堂云。天得一以清。地得一以宁。衲僧得一无风浪起。尔若辩得。祸不入慎家之门。

举。僧问镜清。学人啐请师啄。清云。还得活也无。学云。若不活遭人快笑。清云。也是草里汉。师云。衲僧有此奇特事。若一人半箇互相平展。古圣也不虚出来一回。

问承和尚有言。金刚铸铁券。意旨如何。师云。三头六臂。云学人不会。师云。抬上抬下。师拈起拄杖云。人天交接两得相见。太茫茫何扰扰。穿来且放一边。三十三二十八。敲落又在一处。复云。退后退后。便起去。

问。承古有言。九九八十一。意旨如何。师云。金刚合掌。进云。学人不会。师云。归依佛法僧。

上堂云。应缘而化物。方便呼为智。拈起拄杖唤作什麽。尔若道不得。也许具一隻眼。

上堂举。雪峯示众云。尽乾坤是箇解脱门。把手拽不肯入。一僧云。和尚怪某甲不得。一僧云。用入作什麽。师云。三箇中有一人受救在。忽若总不辩明。平地上有甚数。便下座。

一日云。此大讲堂洞开。东方日轮昇天。则有明曜。中夜黑月云雾晦暝。则复昏暗。户牖之隙则复见通。牆宇之间则复观壅。分别之处则复见缘。顽虚之中遍是空性。郁[火*孛]之象则纡昏尘。澄霁敛氛又观清净。惭愧释迦老子。说甚还与不还。文殊堂里万菩萨。到处觅不得。元来总在者里。灵利汉一见。便请拗折拄杖。

上堂举。镜清问僧。近离甚处。云石桥。清云。本分事作麽生。云某甲近离石桥。清云。我不管尔石桥。本分事作麽生。云和尚何不领话。清便打。僧云。某甲话在。清云。尔但喫棒。我要话行。师云。然则倚势欺人。奈缘事不孤起。者僧若能慎初护末。棒则须是镜清自喫。

举。云门大师示众云。尔若不相当。且觅箇入头处。微尘诸佛在尔舌头上。三藏圣教在尔脚跟底。不如误去好。还有人误得麽。出来对众道看。师拈云。然则养子之缘。争奈压良为贱。其间忽有不甘底。出掀倒绳床。岂不是大丈夫汉。然虽如此。且问据箇甚麽。师蓦拈起拄杖云。洎合停囚长智。击绳床一下。便下座。

上堂云。穷诸玄辩。若一毫致于太虚。竭世枢机。似一滴投于巨壑。不如歇去。好还会麽。客亭不远。

上堂云。青萝夤缘。直上寒松之顶。白云澹泞。出没太虚之中。师拈起拄杖云。国师眼睛在者里。瞌睡汉七穿八穴。甚处得来。

一日举。乾峯示众云。举一不得举二。放过一着落在第二。云门大师出众云。昨日有人从天台来。却往南岳去。峯云。来日不要普请。师云。诸禅德。云门老汉只解一手抬。不能一手搦。还有共相着力底麽。试露爪牙看。

上堂云。不得春风华不开。华开又被风吹落。尔若明得褒贬句。未必善因而招恶果。归堂。

一日云。古人道。其为也形。其寂也冥。转变天地自在纵横。河沙而用溷沌而荣。谁闻不喜。谁闻不惊。如何以无价之宝。隐在阴入之坑。

师以拄杖击一下云。打破了也。宝在甚处。

有时云。不犯之令。大众必合依行。

上堂云。万法本闲。而人自闹。国师走入露柱里去也。见麽见麽。良久云。出头便死。归堂。

示众云。回而更相涉。拈起拄杖云。头上是天脚下是地。眼前绿水背靠青山。衲僧道我会也。忽若骑驴入尔鼻孔里。牵牛入尔眼睛中。又作麽生商量。

上堂云。欲得现前莫存顺逆。者里参见祖师了。更买草鞋行脚三千里外。也被雪窦穿却鼻孔。

一日举。马祖上堂。众方集。百丈出捲蓆。祖便下座。诸方皆谓奇特漝麽举。还当麽。若当。譬若水母以虾为目。若不当。又空赞叹图箇什麽。众中一般汉。乱踏向前问古人意旨如何。更有老底不识好恶。对云。将谓仙陀客。又云。来日更到座前。苦哉苦哉。如此自称宗匠。欲开人天眼目。驴年去。诸上堂。雪窦当时若见伊出来捲蓆。噼胸与一踏。令坐者倒者俱起不得。且要后人别有生涯去。免见互相钝置。岂不箇箇英灵底汉。还会也无。归堂。

上堂云。虚空为鼓须弥为槌。打者甚多听者极少。且问谁是解打者。莫谤盐官好。只如南泉道王老师不打者破鼓。法眼去王老师不打两箇。既不奈何一箇。更是懡[怡-台+罗]。

上堂云。还有闹市里出头底麽。良久云。不如策杖归山去。长啸一声烟雾深。便下座。

举。僧问赵州。学人乍入丛林。乞师指示。州云。喫粥了也未。云喫粥了也。州云。洗钵盂去。云门大师云。且道有指示无指示。若云有。向他道什麽。若道无。何得悟去。师拈云。我不似云门为蛇画足。直言向尔道。问者如虫蚀木。答者偶尔成文。然虽恁麽瞎却衲僧眼。作麽生免得此过。诸仁者要会麽。还尔赵州喫粥。未拈却者僧喫粥了。雪窦与尔拄杖子。归堂。

举。云门大师云。尽十方世界乾坤大地。天下老和尚。以拄杖一画云。百杂碎。师云。者老汉。是即是。要且未有出身之路。如今拄杖在雪窦手里复横按云。东西南北甚处得来。

举。僧问投子。如何是十身调御。投子下绳床立。又问。凡圣相去多少。投子下绳床立。师云。此公桉。诸人无不委知。若漝麽举。天下衲僧尽为念话社家。雪窦莫有长处也无。试为大众举看。凡圣相去多少。投子下绳床立。如何是十身调御。投子下绳床立。且道与前来举底同别。若道一般。许上座具一隻眼。若云别有奇特。也许上座具一隻眼。复更开一线道。凡圣相去多少。请上座下一转语。如何是十身调御。答一转话。非但参见投子。亦乃知雪窦长处。或若总道下绳床立。惜取眉毛。便下座。

举。洞山聪和尚。每见新到便问。沩山水牯牛。上堂作麽生会。前后皆不相契。师到。亦乃垂问。师云。后人标牓。洞山拟道。师以坐具拂一下便行。洞山云。且来上座。师云。未参堂。

举。云门大师云。三乘十二分教。达磨西来。放过即不可。若不放过不消一喝。师随举了便喝。复云。大众。好喝落在甚处。若要鼻孔辽天。辩取者一喝。便下座。

师因事示众云。杜耳目于胎壳。掩玄象于霄外。而责宫商之异。辩玄素之殊底。是甚麽人。还知落处麽。那一箇者一箇。兼本三人。放过一着。便下座。

上堂云。三十年来寻剑客。有麽有麽。几回叶落又抽枝。衲僧眼光失却了也。自从一见桃花后填沟塞壑。直至如今更不疑败军之将。以拄杖卓地一下云看。便下座。

举。归宗问僧。甚处去。云诸方学五味禅去。宗云。我者里有一味禅。为甚不学。僧云。如何是一味禅。宗便打。僧云。莫打。某甲会也。宗云。尔作麽生会。僧拟开口。宗又打。黄檗闻举云。马大师出八十四员善知识。问着箇箇疴辘辘地。只有归宗老较些子。师云。以强欺弱有甚麽难。我者里有一味禅。为甚麽不学。但向道。收待伊拈起。有般无眼汉。只管喫吽吽。雪窦门下谁敢。便下座。

上堂云。胡蜂不恋旧时窠。勐将不在家中死。若是箇汉。聊闻举着。剔起眉毛便行。

一日六人新到。师问云。还有作家禅客麽。参头云。和尚道什麽。师云。点即不到。僧拟议。师便喝。僧无语。师云。龙头蛇尾。复问第二箇僧。指参头云。和尚问。何不祇对。师与一掌。僧无语。师复指云。第三。其僧茫然。师云。一状领过。

上堂。僧问。如何是时节因缘。师云。瞌睡汉。僧便喝。师云。诈惺惺。复云。譬若世界坏时大水竞作。其间无量众生。或没未没。互相悲号。仰望苍苍。皆云相救。当尔之时。四禅天人一见高声便喝。咄哉众生。我预曾报汝。令频频上来。汝都不听。如今有甚麽救。处乃拍手一下。云归堂。

上堂云。乾坤之内宇宙之间。中有一宝挂在壁上。达磨九年不敢正眼觑着。如今衲僧要见。噼嵴打。

上堂。僧问。如何是佛。师云。头鬅鬙耳卓朔。学云不会。师云。堪笑堪悲。复云。不着便也不奈何。尔从江南江北来。笠子下为什麽拶破洛浦遍参底。

上堂云。乾坤把定即不无尔。作麽生是手擎日月底句。又云。周游四天下道。我知有须弥顶上着得几人。复云。举步已经诸佛刹。是尔草鞋踏破多少。

上堂云。长觜鸟芳树不栖。喃喃独语摩斯吒沧溟不入战战。却回三十年后悟去。提起手云。吽吽。便下座。

上堂举。在众日。僧问如何是佛。师云。四众围绕。如何是涅槃。师云。双林树下。复云。便是钉觜铁石汉也。卒话会不及归堂。

有时竖起拄杖云。洪机在掌。排巨灵擘太华之峯。复横按云。明镜当台。绝演若逐东西之径。又以拄杖一划云。比拟张麟兔亦不遇。便下座。

上堂云。不与一法作对。便是无诤三昧。或是箇汉闻我举着。悉能坐断。有甚麽近处。虽然如此。向后莫辜负人好。便下座。

上堂举。古人道。明眼汉没窠臼。我且问尔。各从德山临济下来。棒喝向尔不能施。语言向尔使不着。我既如此。汝合必然。又作麽生露得箇消息。令雪窦知尔是箇风不入底汉去。便下座。

一日三僧辞。师把住云。天无门地无户。乱走衲僧拟往何处。僧皆无对。师噼面唾云。枉喫我多少粥饭。便推出。

示众云。摩竭正令。譬若披沙拣金。毗耶杜辞。颇类守株待兔。设使顿开千眼未辩机关。点着不来白云万里。

举。永嘉云。六般神用空不空。一颗圆光色非色。云门大师拈起拄杖云。是色非色。师云。雪窦即不然。圆光一颗儱伺真如。神用六般和泥合水。猷窰人设齐且致。水中拈月致将一问来。

有时云。袖头打领腋下剜襟。诸方一任剪裁。南山起云北山下雨。衲子作麽话会。

一日上堂。大众才集。师云。一任诸方贬剥。便下座。

举。僧问乾峯。十方薄伽梵。一路涅槃门。路头在什麽处。乾峯云。在者里。师代僧便喝。复有僧问长庆。长庆云。问取堂中第二座。师代僧云错。复有僧问师。师云。堕坑落堑。自代云。作贼人心虚。

上堂云。粪扫堆上现丈六金身。遇贱则贵。赤肉团上壁立千仞。遇明则暗。鼻孔辽天底衲僧。试辩雪窦为人眼。

示众云。一法不通万缘方透。会与不会成群作队。策着磕着一时拈却。管取乾坤独露。便下座。

上堂云。禅河随浪静。定水逐波清。若拄杖子是浪。衲僧便七纵八横。忽乾坤大地是浪。便见扶篱摸壁。且道放行好把定好一日云。春雷已发阳鸟未啼。迷身句即不问。尔透出一字作麽生道。

上堂云。巢知风穴知雨。灵利衲僧未可相许。若问如何。苦哉佛陀参。

举。马大师云。一切语言是提婆宗。以者箇为主。云门大师云。好语只是无人问我。僧便问。如何是提婆宗。云门云。西天九十六种。尔是最下种。师云。赤幡被者僧夺了也。便下座。

一日云。山河无隔碍。光明处处透。傅大士骑驴。入尔鼻孔里。见尔诸人不惺惺。却归双林寺去也。便下座。

举。僧问翠微。自到和尚法席。每沐上堂。不蒙一法示诲。意在于何。微云。嫌箇什麽。僧复问洞山。山云。争怪得老僧。后有僧问法眼。眼云。祖师来也。师云。两箇老汉。被者僧穿却。唯有法眼。与他同参。若是雪窦门下。喫棒了赶出。

上堂云。种种幻化。皆生如来圆觉。师云。住住。三世诸佛是幻。六代祖师是幻。天下老和尚是幻。复拈起拄杖云。拄杖子是幻。那箇是圆觉。良久以拄杖击绳床一下云。幻出。大众拟议。师云。者一队漆桶。总无孔窍。以拄杖一时趁下。

举。夹山问僧。甚处来。云湖南来。山云。曾到石霜麽。云要路经过。争得不到。山云。承闻石霜有毬子话是否。云和尚也须急着眼山云。作麽生是毱子。云趒不出。云作麽生是毱杖。云勿手足。山云。老僧未曾与阇梨相识。出去。师云。雪窦亲见者僧从石霜来。夹山因甚麽道。不相识。

举。赵州问僧。甚处来。云雪峯来。州云。雪峯近日有何言句示徒。僧云。雪峯道。尽大地是沙门一隻眼。尔诸人向什麽处疴。州云。尔若过岭。我附箇锹子去。师云。者僧既不从雪峯来。可惜赵州锹子。

举。僧问石霜。三千里外远闻石霜有箇不顾。霜云是。僧云。只如万像历然。是顾不顾。霜云。我道不惊众。僧云。不惊众是不与万像合。如何是不顾。霜云。遍界不曾藏。师拈云。谁是不顾者。

示众云。世界与麽广阔为甚麽向雪窦手里乞命。

上堂云。乾坤侧。日月星辰一时黑。东西不辩南北不分底衲僧。向甚处见雪窦。

上堂。僧问。雪覆芦华时如何。师云点。僧云。恁麽则为祥为瑞也。师云。两重公桉。复成一颂。雪覆芦华欲暮天。谢家人不在鱼船。白牛放却无寻处。空把山童赠铁鞭。

师问大龙。语底默底不是。非语非默底更非。总是总不是。拈却大用现前。时人知有大龙如何。龙云。子有如是见解那。师云。这老汉今日瓦解氷消。至晚龙问师。那里是老僧瓦解氷消处。师云。转见不堪。拂袖便出。龙云。叵耐叵耐。师不顾。后举似福严雅。雅云。何不与他本分草料。师云。和尚更买草鞋行脚始得。

僧问。只在目前。为甚麽再三不覩。师云截耳卧街。云黑豆未生芽时如何。师云。餧驴餧马。云生芽后如何。师云。透水透沙。

明觉禅师语录卷第二


上篇:法演禅师语录

下篇:八大人觉经略解

文库首页全部栏目随机文章
佛经咒语文章列表
大藏经·诸宗部目录

佛说观药王药上二菩萨经

佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称...

【注音版】华严经净行品

(印光大师校印本)...

佛说十善业道经

如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万...

【注音版】暮时课诵--单日

根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定...

筠州洞山悟本禅师语录

洞山大师语录序 东西道邈。二三亲传。传也已渐。真间...

三圣圆融观门

三圣圆融观门 沙门澄观述 夫上圣观人设教,言不虚陈,...

净土神珠

净土神珠 幽溪传法后裔 古昆 集 净土神珠者何。现前...

法界圣凡水陆胜会修斋仪轨

法界圣凡水陆胜会修斋仪轨卷第一 宋四明东湖沙门 志...

【注音版】圣救度佛母二十一种礼赞经

圣救度佛母二十一种礼赞经...

天台传佛心印记

天台传佛心印记 元传天台宗教兴教大师虎谿沙门 怀则...

佛说初分说经

佛说初分说经卷上 西天译经三藏传法大师赐紫臣施护奉...

【注音版】释迦牟尼佛圣诞祝仪

本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法...

十二品生死经

十二品生死经 宋于阗国三藏求那跋陀罗译 闻如是: 一...

大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经

大圣文殊师利菩萨佛刹功德庄严经卷上 开府仪同三司特...

佛说群牛譬经

佛说群牛譬经 西晋沙门法炬译 闻如是: 一时婆伽婆在...

佛说无垢贤女经

佛说无垢贤女经 西晋月氏三藏竺法护译 闻如是: 一时...

【注音版】佛说大乘流转诸有经

佛说大乘流转诸有经...

舍弃自我,依止真如

佛陀的法身功德是有六种的修行过程所成就的,这以下就...

修行要了生死,不要做颠倒事

一个人生到世间上来,他是有他的标准的。给他吃的东西...

九华山大兴和尚往生记

大兴和尚,字了维,俗名朱毛和,又名朱万全。 1894年,...

有这样的姿态才叫学佛

到佛门里来,第一个破的就是这个我,就是为破这个我来...

弥陀即是毗卢师,极乐即是华藏界

同一法身 《华严经》以卢舍那佛为教主,极乐世界以阿弥...

极忙之人的修行法门

【净土起信二:净土之说,有理有迹。论其理,则见于日...

五戒都修不好,凭什么得出世间的圣果

十恶止了就是十善。心有三种,贪、嗔、痴,要把它断除...

佛教中夫妻相处守则

为佛弟子,若欲成为和睦相处的夫妻,应如何相待呢? 一...

用觉悟奉献来提升我们人生

法不孤起,仗境方生。今天,我们相聚洗心禅寺,这是缘...

此间犹如火宅,赶紧移民极乐

信愿持名的愿就是厌离娑婆、欣求极乐。 《阿弥陀经》中...

在道场里要懂礼仪守规矩

在道场里要尊重三宝,要懂礼仪,要守规矩。站有个站的...

学佛最重要就是要有慈悲心

一诚长老说,学佛最重要就是要有慈悲心,比如佛教说的...