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禅修法门文章(第2页)
【随机推荐】
修行贵在无生,发愿往生岂不违背无生之义
【原文】 客问天如老人曰:修行求出生死,故贵无生。慕西...
专修净业,自得心开
念佛之人,不可涉于禅家参究一路。以参究者,均不注重于信...
在宗门下得了好处的人,那不是学来的
宗门下讲规矩,讲用功,达到悟处。为什么这么说呢?比方古...
曹溪宝林禅堂十方常住清规
惟我六祖大师说法曹溪。天下衲子归之。祖设安居。以容广众...
真修行须受得勤劳,甘得淡薄
要做本色真正道流,直须受得勤劳,甘得淡薄,耐得岁寒,守...
宁可千年不悟,也不能一时住境
现在正是用功的时候,功夫用到什么地方,那只有自己心里明...
冶开老和尚是怎么开悟的
选佛场,一念净心成正觉,看谁能在这里把世间一切的万缘放...
修悟的下手处
大约末法修行人多,得真实受用者少。费力者多,得力者少。...
什么是禅,参禅又是什么
佛教宗旨,单以一心为宗。原其此心,本来圆满,光明广大,...
生死到来,如何预知时至
承问:生死到来,如何预知时至?此则不难。若能念念了达目...
赵州禅的两个特色
赵州和尚,法号从谂,他生活在公元778年到公元897年...
打坐时出现幻境,该怎么办
打坐时如果有任何善恶境界现前,都不要执着。告诉自己,这...
参禅人在修行中会出现的种种境界
真实用功办道的人,首先要明了佛法的道理,尤其是参禅的人...
如果有功夫的话,哪还有个情色动
这用功,昏沉大的人,话头不得力,是没有用力参,没有在不...
逞强好胜,终非道人资格
参禅人,只顾真参,只忙努力工夫,打失时,用头触柱,或用...
三生石的故事
唐代有一个叫李源的,他的父亲是东都的一位地方官做官的。...
丛林参学中的警策格言
自古以来,丛林即是十方人士聚集之所,过去中国大陆的四大...
参禅人最重要是的细行
参禅人,最关重要是细行。缺细行,难入那伽。全细行,动行...
修悟兼顾莲品上上
在通途教理当中,靠自力在这个浊恶的秽土修行,别说一般修...
佛知见与众生知见
世尊说法四十九年,也就是在法华会上才把他实际的事情说出...
禅宗五家七宗——沩仰宗
沩仰宗是中国禅宗五家七宗之一。以唐代沩山灵祐禅师(77...
禅宗五家七宗——曹洞宗
曹洞宗宗名之由来 曹洞宗创始人良价(807-869)及...
以道念为家庭,以参禅为事业
参禅人,最要放得下,才有禅参,有心可用。世间事放得下,...
无念、无相、无住
彻底觉醒不空过此生 在禅堂里面七天,可能每个人都能有一...
怀玉禅师上品上生的故事
这里我举一个公案,大家看看。把这位法师求到上品上生的这...
把禅的理论落实到日常生活中
人人都可以成佛,人人都有佛性。但是,大家并不懂得如何才...
不论是否已经明心见性,都可以体验这四句话
不论是否已经明心见性,都可以体验以下的四句话:一切都是...
静坐时出现境界该注意什么
问: 在静坐时有各种境界出现,还可以继续再坐吗?如果可...
修行人一定要闭关吗
闭关,又称掩关,这名词和风气,在印度并没有,在中国也一...
参禅打坐应以什么样的精神来用功
祖师讲:修行无别修,只要识路头,路头若识得,生死一齐休...
大慧宗杲禅法心要——禅病种种
知道了用功方法之外,参禅之士尚须提防禅病,以防走错了路...
学禅的人,一定要走得干净利落
其实佛教就是把我们整个生命,都落实到最小的时间单位里,...
坐禅与静坐是不是一样
问: 坐禅与静坐是不是一样? 绍云老和尚答: 在广义来...
原来不打妄想是非常快乐的
未到地定跟初禅相貌的差别,这以下讲的很清楚:谓由心调柔...
历代宗门大德开示观心法要
五祖弘忍大师开示观心 五祖弘忍大师开示观心,曰:会是信...
以三见阐明破三关
修行要在实行,不是口说就能起作用的。此事无形无相,佛在...
诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法
诸佛与一切众生,唯是一心,更无别法。此心无始已来,不曾...
已经明心见性,何必还要再求生净土
天如惟则(1286-1354),是元朝临济宗禅师。禅师...
明旸法师:禅宗史话
第一节 禅宗的起源及其在印度的流传 禅学是佛教根本教义...
生死心切,将一句话头看到底
昔者有一学人参南泉老人,问:如何是道?曰:平常心是道。...
不识自心,尽名邪行
洪州黄檗希运禅师。又云:但无一切心,即名无漏智。汝每日...
初学佛,不离名言;真见道,不带名言
我们刚开始去学习佛法的时候,是要从语言文字,离开语言文...
参禅与念佛有何区别
问: 参禅与念佛有何区别? 绍云老和尚答: 现在有些学...
若人但念阿弥陀,是名无上深妙禅
执持名号跟禅是有密切关联的。经典当中有句话:若人但念阿...
禅并不一定要静坐,但是要有静坐的基础
静坐对我们的身心都有好处。它能促进身体的健康及心理的平...
父母未生之前你是谁
障碍我们见到本有佛性的就是我们的分别心。其实分别心与我...
各宗要略——禅宗
源流 佛教分显密和教宗之别。宗指禅学,禅宗是以心传心,...
有位老和尚走几步路,就把《华严经》念完了
度众生一定要发四无量心,在度的同时要达到能、所双亡无能...
在尽责中求满足 在义务中求心安
净慧老和尚提出的生活禅四个要点发菩提心、树般若见、修息...
怎样处理好学佛和学习生活的关系
问: 我有个同学,他是学生。在考试之前忽然生起了出家念...
什么因缘才能够做天王
我们前面讲到欲界诸天,他们共同的修学是十善业,包括身业...
不拿佛法做人情——记来果老和尚二三事
一、高旻寺革除经忏 内地有经忏的丛林,代信众做一切的佛...
天乘四空定之非想非非想处定
看第四个,非想非非想处定。这个是整个三界里面最高的境界...
天乘四种禅定之四禅
四禅,亦名舍念清净地,谓行者复厌三禅之乐法扰心,复以种...
天乘四种禅定之二禅
二禅,亦名定生喜乐地,谓行者厌患初禅觉、观之浑浊内心,...
这个就是参禅下手的窍门
要想从这个话头入手,以念佛是谁入手,那没有别的巧妙,你...
天乘四空定之空无边处定
我们看第一个空无边处定。 一、空无边处定,谓行者厌患色...
天乘四空定之识无边处定、无所有处定
第二个,识无边处定。 二、识无边处定,谓行者厌虚空之无...
天乘四种禅定之初禅
定境的浅深,有四种差别。所以古人说:禅中无欲,欲中无禅...
天乘四种禅定之三禅
我们看三禅。 三禅,亦名离喜妙乐地,谓行者复厌二禅之喜...
在不晓得不明白上求个究竟,就是疑情
道,本来没有东、西、南、北,亦没有你、我之分别,直下承...
打坐念佛气一直在头上鼓,应该如何解决
问: 我打坐念佛好几年了,近三年打坐气一直在头上鼓,就...
禅宗五家七宗——杨岐派
杨岐派为临济宗之支派,禅宗五家七宗之一,又称杨岐宗。以...
为什么今天开悟的人少,古人一碰就开悟
光阴过的很快,今天是第二个七的第二天了。光阴无情,我们...
广钦老和尚教打坐方法
打坐时先要身心清净,然后上坐。初步练习不一定就要双盘,...
年纪大了修学禅定,还能得定吗
问: 年纪大,修学禅定,堪能性差,还能得定吗? 妙境法...
禅宗五家七宗——云门宗
云门宗是禅宗五家七宗之一,属青原行思一系。此宗以创始者...
赵州禅师和赵州禅
今天给各位讲讲我们本寺的赵州和尚和赵州禅。赵州禅的内容...
禅宗五家七宗——临济宗
临济宗是继沩仰宗之后而成立的一个宗派,由于此宗的开创者...
念佛就是无与伦比极为深妙的禅
禅这个词含义很广泛,有世间的禅,有出世间的禅,有祖师禅...
志公禅师:十四科颂
菩提烦恼不二 众生不解修道。便欲断除烦恼。烦恼本来空寂...
忍之久而纯,耐之久而熟
参禅人,切宜恒心远固,不得碰着即退。要知参禅事,大无可...
在《六祖坛经》中参悟人生三重境界
说到《六祖坛经》大家都很熟悉,有敦煌本、惠昕本、曹溪原...
参禅的人要把种种妄想分别都放下
禅宗一法,直指人心,见性成佛,不绕圈子,不走弯路。人生...
你真的确定自己是对的吗
曾经有个男人必须离家一段很长的时间,在他离开前,并不知...
修慈心禅的方法
以自己为对象 你们也许注意到了这个经文的第一行:愿我无...
有自知之明,回避玄妙之谈,老实念佛
他方世界的菩萨,都尚且渴望往生极乐净土,何况我们这些业...
火宅尘劳,何时是了
火宅尘劳,何时是了?安乐得一日,便是千万日样子也。于一...
平常心要如何修
春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪,若无闲事挂心头,便是人...
汝能返照,密在汝边
那时六祖惠能还是以白衣的身份,在五祖弘忍大师的座下听弘...
你贪求冥感,魔就来了
开始修行的時候,要先分别什么叫魔事、什么叫魔相,修定之...
世间之乐虚诳不实,禅定之乐永离生死
四者巧慧:筹量世间乐,禅定智慧乐,得失轻重。所以者何?...
心外无别佛,佛外无别心
马祖一日谓众曰:汝等诸人,各信自心是佛,此心即是佛心。...
能杰法师:童蒙止观
代序 蕅益大师说:佛道以见性明心为指归,以信行、法行为...
参禅与念佛法门是异是同
或问蕅益子曰:参禅、教观与念佛法门,同耶?异耶? 答曰...
境随情起,识逐缘生
大智度论问。若一切诸法空如幻。何以故。诸法有可见可闻。...
不要妄想住茅蓬,茅蓬不好住啊
又有人问:开了悟究竟是什么境界呢?这个问题我们在云居山...
本既无迷,悟亦不立
问:如何是修道? 师云:道不属修。若言修得,修成还坏,...
永觉元贤禅师:示净土社诸善友七首
一 琉璃宝地黄金相 不在西方不在东 妄想尽销归一佛 自...
他这念头一动,你折了好大的福
打禅七,就是来用功办道的。用功办道是要吃苦头的,坐在那...
不管哪一宗都要见性,不见性你弄的还是生灭
禅宗没有什么语言,他的问话就是实际,问在答处,答在问处...
船子和尚与夹山禅师
这幅图描绘的是禅宗极为有名的公案,说的是唐代夹山善会禅...
要得在世不造过者,只有参禅一法
参禅人没有过:日用中一切时参,一切处参,一切事参,无造...
直指此心,佛性正是你心
初参禅人,警他用心曰:我没有看到一个什么心,在哪里用呢...
岭东第一禅——僧稠大师的故事
僧稠大师从幼年时就勤学苦读,到青年时已精通经史子集。被...
禅宗对六识空性的体证
六识是眼耳鼻舌身意等六根对境所产生的六种认知作用,即眼...
宗赜禅师劝参禅人兼修净土
【原文】 夫以念为念,以生为生者,常见之所失也。以无念...
宝志禅师《大乘赞》十首
一、 大道常在目前,虽在目前难睹。 若欲悟道真体,莫除...
父母未生之前谁是我,生我之后我是谁
菩萨虽然利益众生,看众生受苦,终日度众生,但不见众生相...
参禅无秘诀,只要生死切
今之参禅不灵验者,第一无古人真实志气,第二不把生死无常...
念佛人能往生西方,但禅密行者成就后去哪里
问: 净土法门念佛往生西方,禅、密行者功成后去哪里? ...
北宋高僧死心悟新禅师
好,各位有缘,阿弥陀佛。我们今天的内容稍微久远一点,要...
无禅有净土往生的人太多了
在这个世间上,这些无禅有净土往生的人那是太多了。大家看...
恰恰用心时,恰恰无心用
永嘉玄觉禅师在《奢摩他颂》开头就说:恰恰用心时,恰恰无...
道无可修,法无可问,起心动念,即乖法体
禅堂就是要见性,见性就是观心,能观心即是上定,若不观心...
有禅无净土,十人九蹉路
宋代的很多禅师,比如五祖师戒禅师一转世成为大文宗,就是...
殊不知此下疑情,方才是得力处
蕲阳慧玉慧觉二禅人,参老人于黄梅紫云山。自云心中生灭,...
只要话头得力,不拘动静,自然不被他转
问:古人云:参究,在搬柴运水行脚处参。今之学者,要在静...
学道惟贵痛切,一刻不可放过
学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,...
来去自由的良介禅师
良介禅师,唐时会稽诸暨人,二十一岁在崇山受具足戒。他很...
任是美满一生,莫如淡薄一世
参禅人,身心万不可浮华,不可骄泰,不可我慢。类如食则二...
唯有一念话头,是当人命根
古德教人参禅做工夫,先要内脱身心,外遗世界,一切放下,...
开悟不是想出来的
功夫用踏实了,开荒种地,磕着碰着都能开悟。 香严禅师击...
元代高僧天如惟则禅师
今天我们要说到中国的名城,上有天堂,下有苏杭。都知道苏...
修行应发三种心
从上诸祖教人参禅,虽有超佛越祖之谈,其实要人成佛作祖耳...
禅宗与净土宗之异同
一、绪论 众生因无明烦恼的迷惑而有六道轮回之业报,如何...
参禅与修净土的人,还需要研读经教吗
原文: 有自负参禅者,辄云达摩不立文字,见性则休。有自...
元代高僧中峰明本禅师
各位吉祥,阿弥陀佛。 我们中国的佛教行门就是修持的方法...
北宋高僧大通善本禅师
各位吉祥,阿弥陀佛。 佛法传入到东土以后,一开始有点尴...
妄想起灭不停,正是轮回生死根本
佛言:见性学道难,尽世修行如毛,见性如角;今之学道者虽...
唐代高僧百丈怀海禅师
佛教传入东土以后,能够在中国这片土地上生根发芽,生生不...
返观内照,观此生灭之心
若求心地一段受用,更须向读书作文已了时,种种应缘处,当...
抱定这一个死句啃,不问开悟不开悟
莫谓无心便是道,无心更差一程路。这些话同你们讲,实在没...
唐代高僧怀玉禅师
我们有很多人虽然念佛不一定心里能够笃定,就是这种自信心...
净土道场是否可以不提「禅」字
问: 净土道场是否可以不提禅字?学人在永宁寺听说压根不...
磨砖不能成镜,打坐又怎么会作佛呢
什么叫理观的智慧?我们先讲一段禅宗的公案再来说明。这个...
古人用功不肯刹那离开工夫,故能当下悟道
有人问赵州:云何是大道?州云:平常心是道。又问:我不是...
天宁维那十六岁,功夫相应付饭债
清朝末年,江苏常州天宁寺有位冶开老和尚童真出家。这位老...
静中有工夫,动中亦要有工夫
用功人,以为自己的工夫很好,能可以把得住,坐下来身、心...
没有远离这「五盖」,休想得定
修禅定的方法有很多种。按照佛教的禅定修法,不管修哪一种...
任在一切处办道十年,不如丛林办道一日
参禅人,要知以禅为道,办道即参禅是也。此一大法,尘世街...
如何参究「念佛是谁」这个话头
念佛审实公案者,单提一声阿弥陀佛作话头!就于提处,即下...
宋代高僧天衣义怀禅师
好,各位吉祥,阿弥陀佛。 现在我们的网络时代,确实网络...
工穷力极本来面目现
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智慧与禅定者易生净土
因智慧能断疑故。 这智慧不是说我们高考能考一个很好的分...
宋代高僧圆照宗本禅师
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打坐时面对业病的干扰,该怎么办呢
参禅确实是一个非常殊胜的法门,历代有不少祖师大德,都是...
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如野马一样的妄想心怎样调伏
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行亦禅,坐亦禅,语、默、动、静体安然。这几句话,是说用...
一切诸法皆如幻梦境界
禅人真遇,生长卢陵,弃妻子出家,乐远离行,志向名山,参...
破了本参,还有没有妄想
未开悟的人,举心、动念就是妄想;开悟以后,举心、动念皆...
摩尼宝珠其实就在你内心当中
这个直下承当在禅宗里面是很强调的。因为我们习惯跟妄想在...
修行第一关,就是看我们放不放得下
在佛陀时代,佛陀与一位外道之间有过这样一段公案。有一位...
依这个标准来看,你还是属于颠倒众生
我们在修学佛法的过程当中,其实你修学什么样的法门对我们...
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调出入息消除内心散乱
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马祖道一的棒喝脚踢
棒喝令开悟 从书中记载,我们可以想见马祖一定是身体伟岸...
禅坐时需克服两种情绪,防止两个偏差
打七到第九天,如果功夫用得好的话,应该有些消息。在这样...
《金刚经》中三心不可得的境界是什么
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做到这二十五法,就能开发禅定和智慧
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中峰大师禅诗百首欣赏
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末世众生仗自力断惑证真,甚难甚难
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禅堂法器与规矩详解
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参禅之四易四难
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怀玉禅师精进用功,感得金台上品上生
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当妄心杂乱之顷,念佛自然随念寂静
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《六祖坛经》慧能诗偈集
第一首 菩提本无树,明镜亦非台。 本来无一物,何处惹尘...
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真参禅人,二六时中俱用持久之心
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翠岩禅师《警僧铭》对僧人的告诫
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愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。
若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。